Мораторий на крови

«…В человеческой психике нередко возникают труднообъяснимые мотивы осознания, даже раскаяния и оправдания совершенных ими преступлений. Я помню, что на втором курсе университета нам преподавали Фрейда, и мне захотелось перечитать труды великого австрийца. Хотя научных работ и книг Фрейда в библиотеке централа не оказалось, но мой адвокат Алексей Комиссаров, который в силу своей прежней должности областного прокурора был хорошо знаком с Папушей, попросил начальника централа разрешить передать мне, его подзащитному, требуемые книги. Так у меня оказались такие работы Фрейда, как «Я и Оно», «Недовольство культурой», «О происхождении сексуальных извращений», «По ту сторону принципа удовольствия», «Три очерка по теории сексуальности». Читая их, я делал выписки, которые мне понравились, они во многом оправдывали совершенные мной убийства: «Человеческие влечения бывают только двух родов. Либо те, что направлены на сохранение и объединение: мы их называем эротическими. Либо те, что направлены на разрушение и убийство: мы их сводим к инстинкту агрессии или деструктивности», — вот основной тезис Фрейда.

И далее, буквально захлебываясь в восторге от этих строк, убийца продолжает: «Великий Фрейд считал, что в психике человека происходит постоянная борьба между эросом и танатосом — инстинктом смерти. Эрос является нарушителем спокойствия и подчиняется принципу удовольствия. Но и Эрос проявляет свою активность, в результате противостояние между жизнью и смертью становится неотъемлемой частью человеческого существования… Уже в садизме и мазохизме наблюдается смесь эротики и деструктивности. Природный инстинкт агрессивности проявляется, в частности, в той враждебности, которая часто наблюдается среди людей по отношению друг к другу».

Затем он соотносит слова духовного учителя со своими преступлениями. Переписывает и цитирует Фрейда: «Суть в том, что практически везде, где возникает любовь, автоматически появляется очень мощная программа на саморазрушение или разрушение другого человека. Примеры таких программ:

1) самоубийство на почве неразделенной любви или разрыва отношений, или убийство другого человека (по принципу «не доставайся же ты никому»);

2) садизм и мазохизм, ощущение себя жертвой или, наоборот, каким-нибудь «завоевателем» на уровне инстинктов;

3) придание сверхвысокой важности даже самым незначительным противоречиям в отношениях полов, постановка любого вопроса на уровень жизни и смерти (преимущественно именно смерти);