Для танго нужны двое. Конечно, было бы легко думать, что это она во всём виновата, во всей этой нескончаемой нервотрёпке, и снять с себя всякую ответственность. Но чем больше я рою вглубь себя, тем больше понимаю: а как могло бы быть иначе? Ведь, если говорить совсем честно, для меня она – не девушка, а модель девушки, теория девушки. Я обвиняю её, что она общается не со мной, а с картинкой меня, но она поступает лучше, потому что она хотя бы визуализирует меня – я же полемизирую с чистой теорией. Меня так всё это заводит именно потому, что я не смогла бы придумать такую теорию сама, и меня, как человека амбициозного, раздражает, что может успешно функционировать механизм не моего изобретения, не под моим патентом.
___
Одна из самых частых наших тем для "дискуссии" – моя любовь к окружающим. Я ей говорю, что ко всем абсолютно отношусь нормально – или, по крайней мере, нейтрально. Особенно на первом-втором курсах у меня было много друзей. После школы, где у меня была одна лучшая подруга и, по сути, всё, мне казалось, что я стала просто богиней налаживания социальных связей, мне это нравилось, я искренне кайфовала. Она к этому всегда относилась с превеликим скепсисом. Она – второй человек в моей жизни, назвавший меня лицемерным циником. Она утверждала, что, якобы любя всех, я, на самом деле, не люблю никого. Сначала меня дико бесили эти её выпады, потом я попыталась прислушаться к ней, услышать её, но у меня с трудом получалось, пока я не попала на спецкурс по буддизму.
Преподавательница объясняла нам так. Буддизм – религия математиков, возросшая на почве торговцев, как и ислам. Всем управляет карма, которая, если радикально упрощать, является статистикой добрых и дурных дел, коллекцией плюсиков и минусиков. Если буддисты захотят кого-то убить, то они предпочтут сделать это коллективно – допустим, забить ногами или палками – чтобы разделить карму на всех. Условно говоря, если дурное деяние (в данном случае убийство) представить в виде единицы (1), то если один человек убьёт кого-то, вся единица минуса к карме падёт на него одного, а если десять человек совершат то же самое, то на каждого придётся всего лишь по 1/10= 0,1 минуса к карме.
В буддизме предписывается любовь ко всему живому, особенно для монахов. Любовь, не выделяющая никого отдельного, ведь избирательная любовь ещё больше привяжет тебя к Сансаре – земным наслаждениям, и ты ещё больше удаляешься от пробуждения, от Нирваны. Но, несмотря на то, что любовь ко всему живому считается в буддизме благом, моя преподавательница указала на циничность и утопичность такого подхода.
Ведь если мы, опять же, возьмём любовь как единицу и если нам придётся разделить её на абсолютно всё живое, что есть в мире, то получившаяся доля на каждого "возлюбленного" окажется настолько незначительной, что, по сути, почти сравняется с нулём. То есть даже чисто математически: если ты любишь всех, то ты не любишь вообще никого.
Когда я узнала об этом, я в очередной раз замерла. Как она может интуитивно угадывать то, что другим людям даже разумом не понять? Мне пришлось копаться в целом древнем вероучении, чтобы осознать то, что она поняла, просто взглянув на меня, и именно поэтому она удивительная.
___
___
Я ненавижу её, я люблю её, я её обожаю, я хочу убить её, мне всё равно на неё, мне всё равно, всё равно, я её обожаю.
___
___