Московская Знаменская церковь на Шереметевом дворе и Романов переулок

В эти трудные для Знаменской общины времена, когда над храмом довлела угроза его закрытия, на должность исполняющего обязанности настоятеля поступил священник Владимир Владимирович Криволуцкий, впоследствии испытавший много скорбей и подвергшийся репрессиям за открытое исповедование Православия во время гонений на Русскую Православную Церковь. Владимир Криволуцкий не был потомственным священником, происходил из мирян. Получив университетское образование, поступил на службу в Министерство Финансов. Во времена тяжелых испытаний для родного Отечества, в связи с развернувшимися военными действиями на западных окраинах Российской Империи, в 1915 году, окончив артиллерийские курсы, добровольцем ушел на фронт. В 1918 году демобилизовался и переехал в Москву. С 1918 по 1922 годы находился на военной службе в 33-й артиллерийской бригаде в звании бригадного адъютанта. В процессе работы с архивными документами этого исторического периода обращает на себя внимание тот факт, что в те страшные годы многие миряне, испытавшие тяготы военных событий и кровавого переворота, увидевшие ужасы братоубийственной гражданской войны решили посвятить свою судьбу служению Богу в церковном сане. Таковой выбор сделал и Владимир Криволуцкий, поступив в 1921 году в Православную Народную Академию. После ее окончания в 1922 году посещал богословские курсы, где читали лекции известные проповедник и богослов о. Павел Флоренский и литературовед, философ С. Н. Дурылин. В это время Владимир Криволуцкий становится духовным сыном о. Владимира Богданова. 6 Марта 1922 года В. Криволуцкий был рукоположен во диакона к церкви свв. мчч. и бессрр. Кира и Иоанна на Солянке в Москве, где до рукоположения прислуживал при настоятеле иерее Сергии Битюкове, (впоследствии архимандрит Серафим). Затем был переведен диаконом же к церкви Спаса Преображения на Песках. 9 сентября 1923 года Святейшим Патриархом Тихоном рукоположен в сан иерея в храме Пимена Великого. В этом же году о. Владимир был назначен к церкви Знамения на улице Грановского на должность исполняющего обязанности настоятеля.

^{Святейший Патриарх Тихон (Беллавин).}

30 августа 1926 года в Церковный подотдел Моссовета обратилось правление жилищного товарищества домов №2 и №6 по улицам Грановского и Воздвиженке с ходатайством «о передаче ему помещения под церковью во имя Знамения, находящегося во владении Товарищества для использования его в хозяйственных целях», по которому просьба товарищества была удовлетворена.

^{Переписка о закрытии церкви Знамения на улице Грановского. 1929 год.}

В 1927 году о. Владимир Криволуцкий, подвергшийся аресту, был выпущен через несколько месяцев, поскольку суда и приговора не было, и продолжил свое служение в Знаменском храме вплоть до его закрытия в 1930 году.

^{Криволуцкий Илья Владимирович, сын священника. Осужден по статье «антисоветская агитация и пропаганда с участием в группе». Тюремная фотография 1946 года.}

Особенно остро вопрос о ликвидации Знаменского храма стал подниматься властями в 1929 году. В храм из Моссовета был направлен инспектор Новиков, который в своей докладной записке излагал причины необходимости ликвидации храма Знамения и его общины верующих: «7 сентября 1929 года мною была обследована церковь Знамения по ул. Грановского, причем выяснил следующее: церковь типично домовая бывшая, графа Шереметева, находится во дворе дома №2, тесно соприкасаясь с жилыми квартирами, имеет один вход, через который приходится ходить жильцам вместе с верующими. Внутри церковь представляет из себя зал с низкими потолками. Группа верующих незначительна и посещаемость церкви колеблется от 5 до 10 человек. Принимая во внимание острую нужду жилтоварищества в помещении для культурно-просветительских целей, а также не посещаемость и запущенность церкви, ввиду близкого соседства приходской церкви Крестовоздвиженского монастыря, а также отсутствие средств у приходского совета для содержания церкви и отказ от уплаты за коммунальные услуги, необходимо церковь ликвидировать, передав освободившиеся помещения коммунистической организации жилтоварищества».

^{Переписка о передаче зданий церкви Знамения в Шереметевском переулке и церкви Георгия на Моховой для нужд МГУ. 1930 год.}

В этом же году в Моссовете рассматривалась также возможность передачи здания храма Знамения Московскому университету для организации в нем занятий физкультурой или размещения научных коллекций университета, но дело о передаче здания церкви решилось в пользу «жилтоварищества»; а по факту церковь была передана в ведение кремлевской больницы.

^{Церковь свт. Николая Чудотворца в Котельниках.}