Московские легенды. По заветной дороге российской истории

Семь планет действия
нам показывают,
Всякого лета качество сказывают.
Разных вещей изменения,
в четырех временах применения,
как в весне, так и в лете,
еще же в осени и самой зиме.
Наконец все скорби объявляются,
какие с человеком мучаются.

Брюсов календарь предупреждает о климатических, погодных явлениях, урожае хлеба и садовых плодов — «овоща древесного», о распространении «гадов» и рыбы и в заключение о «болезнях и скорбях» человека. По Брюсову календарю, все эти явления земной жизни подвержены космическому влиянию, повторяющемуся в виде определенных циклов. Кстати, в нем можно проследить определенное присутствие одиннадцатилетнего цикла солнечной активности.

Мало кто из наших современников заглядывал в Брюсов календарь, поэтому, чтобы можно было составить представление о нем, приводим главку о влиянии на нашу жизнь одной из планет.

«2. Юпитер.

Год: „Мокрый больше, чем сухой, еще обильный и плодоносный“.

Весна: „Студеная, мокрая, до мая, потом же ясная, приятная и мерная. Еще в марте, апреле или мае затмение солнца было, опасайтесь дорогой покупки хлеба“.

Лето: „Сначала студеное, мокрое, в середине — теплое, знойное с сильными громами, в конце очень теплое и сухое“.

Осень: „Мокрая, водная и дождливая средне“.

Зима: „Сначала через несколько дней холодная и снежная. Потом же ветренная, но тихая и без снега мерная“.

Сев весенний: „Ячмень добрый, еще лето меньше было бы теплое, сильный горох, овес. Пшено сорочинское мерно росту, лен и конопля добры, но недолги. Сена много. Огородных овощей и репы довольно“.

Сев осенний: „Овец отсеянных хлеб подержать надо. Яровой хлеб и пшеница солом померно, так же сеяния, особенно пшеницы не откладывать до последних дней“.

Овощ древесный: „Мало обильный, яблок и груш, слив; орехов лесных, желудей, погибель или недород. Хмеля много“.

Лозы и вино: „Вино померное, часто очень хорошее, ветки виноградные поздно могут накрываться“.

Ветры и непогоды: „Ветер западный прямой, часто дует, часто же и полуденный ветер, редко южный и восточный. Громы сильные, однако не вредительные, разлив воды от таяния снега“.

Гады: „Все в малом количестве, однако мыши многие, но не везде“.

Рыбы: „Мерно“.

Болезни и скорби: „Редкие, только на конце зимы, но будут боковые болезни, вреды и чирьи, лихорадки острые и жестокие, сердца трепетание, зажжение утробы и которые от тяжкого смрада и гнилости начала имеют“.

Юпитеру соответствует вруцелето — 7, на все годы.

Попадают же под эту планету на 23 круге Солнечном — 1711, 1739, 1767, 1795;

на 6 круге Солнечном — 1722, 1750, 1778, 1806;

на 17 круге Солнечном — 1733, 1761, 1789, 1817;

на 28 круге Солнечном — 1716, 1744, 1772, 1800 гг.».

В течение XVIII — начала XX века Брюсов календарь многократно переиздавался в виде книги. Новые издатели, сохраняя название, дополняли, исправляли, перерабатывали текст, используя сочинения разных астрологов и прорицателей и продлевая даты предсказаний на следующие десятилетия, так что уже к концу XVIII века его текст не имел ничего общего с первоначальным.

Вот, например, предсказание на 1989 год, напечатанное в «Брюсовом календаре» второй половины XIX века. Каждый читатель может припомнить этот год и сопоставить его действительные события с предсказанием.

«Предсказания общие: Весна холодная и вредная земным плодам. Лето ветроносное и чрезмерные дожди. Осень сырая с переменным ветром. Зима чрезвычайно жестокая и великие при конце морозы. Во весь год везде на хлеб дороговизна, почему и жалкое состояние черного народа, в июле и августе спадет несколько цена в хлебе; овес во весь год дорог.

Предсказания частные: Открыто будет важное злоумышление в великом Государстве. Рождение великого Принца. Перемена в Министерстве при знаменитом некогда Дворце».

Сам факт возникновения легенд о Сухаревой башне был обусловлен тем, что в ее стенах шла жизнь и происходили события по большей части тайные, обывательской любознательности недоступные.

Но легенды возникали не только во времена Петра I, но и после, возникают и сейчас. Их порождал и сам вид Сухаревой башни, так тонко почувствованный Лермонтовым. О чем же, глядя на Сухареву башню, думал москвич — современник петровского царствования?

Уже при Петре в народе Сретенские ворота Земляного города стали называть Сухаревой башней, потому что находилась она в Сухаревой слободе, а не на Сретенке. И даже царское ее наименование Навигацкой и Цифирной школой не смогло вытеснить народного. Письменным свидетельством того является строка из сатиры Антиоха Кантемира, в которой он башню называет Сухаревой, говоря об одном из персонажей своей сатиры, написанной в 1720-е годы: «Хоть числил он лучше всей Сухаревой башни».