Московские легенды. По заветной дороге российской истории

Сведения, помещенные в „Описании… города Москвы“ 1782 года, отобразили этот процесс и рисуют новый портрет Мещанской части того времени.

Сложилась топография района — основные его улицы и переулки сохранились до настоящего времени.

В 1782 году по Мещанской части, как сообщает „Описание…“, проходили „большие улицы и при них переулки, кои с названием“ (оговорка, означающая, что были еще переулки без названий, но по которым можно было пройти и проехать к нужному месту).

„Описание…“ называет 9 улиц и 13 переулков: Троицкая улица с Троицким переулком; Большая Мещанская, переулки: Срединской, Грохольской, Спасский; Вторая Мещанская с Масленым переулком; Третья Мещанская, переулки: Срединка, Выползовка, Прудной; Четвертая Мещанская, переулки: Андреяновский, Страшной; Спасская улица, переулки: Скорняшной, Докучаев, Сумароковской; Переяславская улица; улица Переяславской ямской слободы; Напрудная улица.

В районе было 11 приходских церквей, Аптекарский Главной аптеки сад, „вновь учрежденная под ведомством полицейским больница, богадельня и работный, для ленивцев мужеска пола, дом“.

Состав населения показывает опись дворов. Всего обывательских дворов в районе — 538 (каменных домов — 35), из них дворянских дворов — 103, священно-церковно-служительских — 33, разночинских — 242, купецких — 155 (из купецких особо отмечаются 10 дворов „фабрикантских привилегированных“).

Промышленность части заключалась в 5 пивоваренных, 10 гончарных, 2 колокольных, 1 сальном заводах и 19 „кузниц деревянных“.

Обывателей обслуживали 10 питейных заведений, 3 торговые бани, 31 харчевая лавка, 17 харчевенных и хлебных изб, 11 постоялых дворов.

Порядок охраняли полицейские посты, для чего по улицам были установлены 22 будки.

Основная часть дворянских дворов, а также крупных купеческих находилась в ближней к Сухаревой башне части Большой Мещанской улицы. Изменился и вид этой части улицы: вместо изб кое-где встали каменные купеческие дома, построенные по проектам лучших архитекторов, как, например, дом купца Долгова — по проекту В. И. Баженова; в начале улицы на земле графа Шереметева началось строительство монументального Шереметевского странноприимного дома.

В пожар 1812 года Мещанские улицы и Переяславская слобода горели и при восстановлении после пожара приобрели прежний вид, так как состав их обитателей оставался прежним.

Сохранилась и территориальная граница, разделявшая местоположение более богатых дворов и менее достаточных.

^{Срединка. Церковь Филиппа Митрополита. Фотография 1913 г.}

Еще в начале XVIII века Мещанскую слободу разделил приблизительно на две равные части — ближнюю к Сухаревской площади и дальнюю от нее — переулок, называвшийся Срединским, или Срединкой. Отходя от 1-й Мещанской, он шел за церковью Филиппа митрополита Московского и пересекал 2-ю и 3-ю Мещанские. Москвичи, как местные, так и из других районов, расходились во мнении, как называть Срединку: то ли это переулок, то ли площадь, тем более что там бывал базар. Мемуаристы и историки чаще называли Срединский переулок не переулком и не площадью, но местностью: „а потому эта местность называется Срединкою“ (А. Мартынов. „Названия московских улиц и переулков“). Мещанские жители категорически различали ближнюю к Сухаревской площади и дальнюю от нее части улицы, и для дальней части у них даже было свое название, не употреблявшееся в официальных документах, но общеизвестное.

Бытописатель Москвы, очеркист 1840-х годов, И. Т. Кокорев в повести „Сибирка“, имеющей подзаголовок „Мещанские очерки“, описывает быт этой дальней части Мещанских улиц.

„В Москве раздольной есть много улиц, — пишет Кокорев, — где в известные часы дня кипит деятельность и на которых зато вечером едва встретишь живую душу. Жильцам их, встающим в то время, когда образованный люд столицы спешит успокоиться от волнений затянувшейся пульки или другого какого душеполезного занятия, — им некогда, да и несподручно думать о средствах убивать вечера…