Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы

Основной пласт аллегорий — воскрешаемые образы древних античных мифов. Например, бог морей Посейдон со временем стал олицетворять водные стихии. Такое превращение произошло со всеми божествами и героями. Более того, древние легенды стали рассматриваться как собрания всевозможных аллегорий. Так, крылатый молодой человек, изображенный с завязанными лентой глазами и рогом изобилия, — это Благосклонность, порождение счастья и красоты. Любопытно, что слово благосклонность (по-латыни «фавор») — мужского рода, потому и аллегория эта представлена фигурой юноши. Рог изобилия указывает на богатство, а завязанные глаза указывают на то, что благосклонность может быть и слепой.

Или другой пример: еще со времен Древней Греции правосудие иносказательно представлено в виде богини Фемиды, в образе женщины с завязанными глазами и с весами в руках. Это означает, что правосудие «слепо» (в том смысле, что судит не по лицам и званиям, а по делам), оно сурово карает, но перед этим тщательно взвешивает все доводы.

На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Меч — символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он символ возмездия. Меч богини обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Однако времена меняются, и нравы тоже. Вероятно, поэтому современная Фемида разительно отличается от античной. Так, на здании Верховного Суда РФ на Поварской, 13/15 над входом в комплекс богиня правосудия изображена с открытыми глазами, без повязки — символа беспристрастия, а вместо карающего меча закона она держит щит, за которым можно надежно укрыться. Намекая, что перед тем, как «справедливо» судить, нужно внимательно посмотреть, с кем стоит «связываться», а с кем — нет.

Отсутствие повязки вызывает ассоциации о лишении суда свойств независимости, игнорировании равенства сторон. Отсутствие меча можно интерпретировать как отсутствие реальной возможности исполнить вынесенный судебный акт и наказать виновного. Зато наличие щита свидетельствует, что сами судьи, принимающие незаконные решения, надежно защищены от возмездия.

На вопрос, почему так изобразили Фемиду, главный архитектор проекта реконструкции Верховного суда России Юрий Милаев с гордостью пояснил: «Наша Фемида не может быть с закрытыми глазами, поскольку она все видит и все знает. От нее не укрыться». И на изумленный вопрос: а как же, собственно, беспристрастие? — архитектор невозмутимо пояснил: «Если вы заметили, наша Фемида без меча, то есть никого не режет и не бьет».

Современная Фемида без повязки на глазах. Здание Верховного Суда РФ на Поварской

Аллегории могут быть представлены не только аллегорическими фигурами, но и различными символическими предметами и декоративным орнаментом. Наглядный пример — музыкальные инструменты (лира, флейта, свирель; ленты или факелы). Среди них особенно выделяются лиры, расположенные в венках или во фризе, чередующиеся с пальметтами, листьями аканта и другими элементами орнамента. Кроме того, лира в качестве атрибута нередко встречается в руках какой-либо фигуры (Аполлон, музы, аллегория Музыки, Амур). Таким образом, лира оказалась самым используемым изображением в лепном декоре московской архитектуры.

Довольно часто на лирах встречается изображение головы, помещённой в круг с лучами. Этолучезарный Аполлон, атрибутом которого является лира. Звучание ее — это солнечный свет, проливающий гармонию в бытие. Через музыку раскрывается сущность вселенной — неизменная и непостижимая. В орфических мистериях лира — символ человека. Ее корпус — тело, струны — душа, а музыкант — божественный Дух. Кроме того, помимо музыкального аспекта, лира могла иметь ещё и тайное масонское значение, как «великая лира света».

Лира — самое используемое изображение в лепном декоре московской архитектуры. Усадьба Гагарина на Поварской, 25а

Лира, символ совершенной музыки, на фронтоне Большого театра. Театральная пл., 1

Среди растительных мотивов распространены пальметты, растительный орнамент в виде веерообразного листа пальмового дерева, цветка аканта, цветочные и лиственные венки, гирлянды, корзины и рога изобилия с фруктами и цветами. После победы над Наполеоном они символизировали победу, радость и торжество.

Московские страницы:

Фигуры различных аллегорий в изобилии можно увидеть на Болотной площади, где находится интересная скульптурная композиция «Дети — жертвы пороков взрослых», прозванная в народе «Монстры на Болотной» или просто «памятник порокам». Композиция задумана как аллегория борьбы со злом и пороками. По словам скульптора, он как художник этим произведением призывает оглянуться вокруг, услышать и узреть те горести, которые испытывают дети сегодня. И пока не поздно здравомыслящим и честным людям задуматься и делать все, чтобы сберечь будущее России. Она и сегодня вызывает много кривотолков среди горожан, с ужасом вглядывающихся в эти жуткие изваяния.

«Дети — жертвы пороков взрослых» — скульптурная композиция М. Шемякина, поставленная в 2001 году на Болотной площади. Деталь