Москва подземная. Крона и корни великой тайны

В подготовленных для религиозного уединения подземельях и хранил своё добро разбойник, а нередко и сам скрывался от преследователей. Но однажды удача изменила Берлюку. Он был схвачен, отправлен в Москву и заключен в темницу. Отчаянный сорви-голова, однако, плохо разбирался в людях. В тюрьме за какой-то незначительный проступок находился молодой парень. По легенде, его называют калачником. Он смог легко обхитрить разбойника, пообещав устроить ему побег в обмен на сокровища, зарытые в пещере.

Как только калачника освободили, он вместе со своими братьями выкопал клад и исчез. Второпях кладоискатели обронили на пол пещеры множество мелких монет. Их, в конце концов, обнаружили местные жители, догадавшиеся, но слишком поздно, какие сокровища были зарыты в их земле. Бежать Берлюку не удалось, и он поплатился жизнью за свои злодеяния.

Полуразрушенные ходы, обнаруженные на берегу Вори, вероятно, строились в несколько этапов. Пещерожительство над рекой впервые исторически зафиксировано в 1806 г., когда иеромонах Максим ископал себе пещеру. Кроме естественных пещер, в которых скрывался разбойник Берлюк, создание значительной части галерей приписывается в более позднее время старцу Макарию.

Отсюда «намоленные» кирпичи растаскивали на сараи

В подземельях берлюкских храмов

В 1828 г. он поступил в Берлюкскую пýстынь и в часы, свободные от богослужений, копал пещеру в горе. Почва была железистая, твердая. Землю старец выносил на руках, не имея необходимого на то орудия. Внутри пещеры он вырыл колодец. А также ископал две кельи, расширил пещерные ходы, якобы по его молитвам забил источник чистейшей родниковой воды. На пещерах (так пишется в старых книгах) схимонах Макарий начал принимать братию и приходящих богомольцев, у святого источника проводились молебны. Во время настоятельства отца Иосифа, примерно в 1865–1869 гг., пещерные ходы были расширены и выстроена каменная церковь во имя Иоанна Предтечи.

В 1920—1930-е гг. храм был разграблен, осквернен, а местные жители начали разбирать скитские постройки на кирпич. Как загадочно говорят современные монахи-экскурсоводы, на пути духовной жизни стоят великие хитрости врага спасения. И боголюбивый русский народ, поддавшись этой хитрости, потерял разом всё. Вот и стали люди святые намоленные кирпичи разбирать на сараи и подвалы под картошку. В 1950-е гг. храм рухнул, накрыв под землей своим куполом и сводами священный иконостас, который будет раскопан уже в наше время. «Слава Богу за всё!» – как говорят в таких случаях.

Находки в пещерных скитах продолжаются

К сожалению, эти ходы исследовали пока только искатели подземных загадок подмосковных монастырей, а не ученые-археологи. Поэтому нельзя определить, в каких галереях укрывался удалой разбойник Берлюк от стрельцов, а какие построили позднее монахи для своих нужд.