Москва православная. Все храмы и часовни

Храм был выстроен в русском стиле из кирпича с использованием разноцветных изразцов в наружном убранстве. Объемно-пространственная композиция разворачивается по его продольной оси с запада на восток и составлена из отдельных объемов колокольни и собственно храма, соединенных между собой коротким одноэтажным переходом, и тоже одноэтажной граненой апсидой. Объем колокольни, устроенной над западным входом, во втором ярусе представляет собой открытую звонницу, увенчанную шатром и главкой на глухом барабанчике. Мотив двойной арки с подвесной по центру гирькой в ярусе звонницы повторен и в оформлении входа крыльца, и в обрамлении окон второго света в объеме храма. Куб храма перекрыт сомкнутым сводом, декорирован снаружи тройным поясом кокошников и увенчан одной главкой на украшенном аркадой изящном барабане. Еще одна небольшая главка на барабане, как и над колокольней, венчает объем апсиды. Разновысокость перекрытий основных объемов композиции придает живописность общему силуэту храма. Мотив двойных арочек в обрамлении входа, окон и в оформлении звонницы, кирпичные бровки-тяги над входом и окнами апсиды, выделение ширинками с изразцовым заполнением угловых частей основных объемов и простенков апсиды – вот те немногие детали, которые придают всей композиции храма единство замысла и художественную выразительность. Храм поставлен на невысокий подклет, за стенами которого изначально располагался склеп для семейной усыпальницы фон Дервизов. Внутреннее пространство церковного здания строилось на его контрастном восприятии при переходе из одноэтажного притвора в двусветный парадный зал с богатой внутренней отделкой. Храм от притвора и апсиды отделен короткими внутренними выступами его угловых конструкций, что хорошо видно на плане.

О внутренней отделке церкви, которая производилась по проекту архитектора А.П. Попова, не сохранилось никаких сведений, кроме того, что в ней использовались ценные породы древесины. Церковная утварь была исполнена итальянскими мастерами по рисункам Д.И. Гримма, строителя церквей и вилл в имениях фон Дервиза в Ницце и Лугано, а также в его рязанском поместье Старожилово. Храм на общей территории, где располагалось восемь больничных корпусов, а также целый ряд жилых и подсобных строений, занимал особое место. Он был отделен от других построек металлической оградой с каменными столбами, и к нему с улицы устроили отдельный вход с красивыми арочными проездными воротами, увенчанными фронтоном с расположенным над ним киотом с крестом.

После закрытия храма в 1920-е гг. он долгое время использовался под жилье. После выселения жильцов в 1970-е гг. при пожаре исчезла вся сохранявшаяся внутренняя отделка. В подклете, в бывшей усыпальнице фон Дервизов, устроили бойлерную Детской клинической больницы № 2 имени И.В. Русакова. В настоящее время церковь восстановлена, ее освятили 15 апреля 1994 г., а детская больница вновь носит имя Святого Владимира.

Троицы в Елизаветинском женском институте церковь (улица Радио, дом № 10а, корпус 2).

В XVIII в. на окраине Москвы, в районе Немецкой слободы, между Яузой и Вознесенской улицей располагались большие дворянские усадьбы с садами, парками и прудами. В них, как и в центре города, в XIX веке стали устраивать благотворительные, медицинские и учебные учреждения, при которых открывали домовые храмы. В одной из обширных усадеб, располагавшейся на Вознесенской улицы, в доме Н.А. Демидова, с 1827 г. разместился Дом трудолюбия, а с 1867 г. – Елизаветинское женское училище, названное в честь императрицы Елизаветы Алексеевны, жены императора Александра I, позднее преобразованное в Институт благородных девиц. Елизаветинский институт был закрытым заведением, в нем воспитывались на полном пансионе девочки из разных социальных слоев тогдашней Москвы – мелких дворян, военных чиновников, священнослужителей, купцов и разночинцев. Многие из воспитанниц были сиротами и жили за казенный счет. В 1830-е гг. для воспитанниц Дома трудолюбия выстроили церковь, освященную в честь праздника Святой Троицы. Здание гармонично вписалось в усадебный ансамбль. Оно продлило западный боковой флигель дворца и красиво завершило фасад, обращенный к безымянному переулку, идущему к Яузе. Храм оказался на самой высокой точке холма, став наиболее высоким во всем ансамбле. Боковой фасад флигеля стал как бы главным, а основной дом с его парадным фасадом потерял это значение. Храм с квадратной небольшой апсидой, обращенной к саду, имеет более далеко выступающие боковые части. Его фасады завершены плоскими фронтонами, над которыми возвышается большой купол на круглом барабане. Храм располагался на верхнем этаже, был достаточно большим и вместительным. Иконостас был одноярусным, открывавшим вид на арки и своды в алтаре.