Читаем Москва православная. Все храмы и часовни полностью

Первая церковь известна в этой местности с 1564 г. В 1687 г. был построен каменный храм. Современное здание возвели на средства владельца усадьбы Алтуфьево И.В. Вельяминова в 1759–1763 гг. Церковь освятили 30 октября 1763 г. Здание храма построено в стиле позднего русского барокко, «иже под колоколы», то есть колокольня находилась над куполом храма, перекрытым восьмигранным сомкнутым сводом. Свод перекрыли заново в начале XIX века, были поставлены новая глава и крест. Церковь закрывалась ненадолго только во время Великой Отечественной войны и сохранила внутреннее убранство XIX в. Первоначально у храма не было трапезной. С западной стороны существовала лишь небольшая деревянная паперть. В 1986 г. она была заменена каменной пристройкой. Эта пристройка была расширена в трапезную в 1992 г. Над западным входом в храм возведена вторая колокольня, ее и новую обширную трапезную освятили в 1995 г. В день праздника Воздвижения Честного Креста Господня 27 сентября 1999 г. вновь были освящены главный престол, левый придел – преподобного Макария Желтоводского и Унженского и правый придел – святителя Ионы, митрополита Московского. Еще один придел храма освящен во имя святого мученика Трифона. Святынями храма являются икона святого Макария Желтоводского, явившаяся чудесно у колодца на границе трех селений: Алтуфьева, Бибирева и Медведкова, и список с Казанского образа Пресвятой Богородицы. Рядом с храмом в 1989–1990 гг. построено здание крестильни, стилизованное под барокко. Неподалеку от храма у источника создана часовня во имя святого преподобного Макария Желтоводского. К храму также приписана часовня во имя блаженной Ксении Петербургской на Лианозовском кладбище.


Воздвижения Креста Господня на Воздвиженке церковь (Воздвиженка, дом № 7/Крестовоздвиженский, дома № 1–5; уничтожена).

Время возведения первого храма Воздвижения Креста Господня и основания Крестовоздвиженского монастыря точно неизвестно. В XIV веке, когда уже были заселены большие пространства земли, примыкающие к Кремлю, на месте будущего Крестовоздвиженского монастыря оставался остров леса, некогда занимавшего все близлежащие территории. Место это так и звалось Островом. В первой половине XVI века в этом районе, вероятно, уже существовал храм, так как во время раскопок 1899 г. было обнаружено белокаменное надгробие 1538 г., что говорит о существовании в тот период погоста и, соответственно, храма неизвестного посвящения, где отпевали покойных.

История возникновения Воздвиженского храма содержится в Воскресенской летописи, которая сообщает о принесении в 1540 г. в Москву из Ржева двух чудотворных образов – икон Пресвятой Богородицы и Воздвижения Честного Креста Господня, торжественно встреченных москвичами во главе с государем Иваном IV за рекой Неглинной. На месте встречи чудотворных икон был поставлен деревянный храм в память Воздвижения Креста Господня, и, вероятно, вскоре возник монастырь. Через несколько лет после основания обитель стала причиной страшного московского несчастья. Об этом сообщает житие Василия Блаженного и многочисленные летописные источники. В 1547 г., накануне знаменитого московского пожара, Василий Блаженный пришел в монастырь, что на Острове, и сильно плакал. Современники не поняли тогда его поведение. Однако 21 июня 1547 г. загорелась монастырская деревянная Воздвиженская церковь, сильный ветер перенес огонь на окружавшие ее постройки, пожар быстро распространился. В результате этого бедствия выгорела половина Москвы.

В 1550-е гг. соборный храм Крестовоздвиженского монастыря был отстроен на прежнем месте из кирпича. Это здание просуществовало вплоть до начала XVIII века, когда на огромный вклад не установленного жертвователя был построен новый величественный собор, определивший облик не только монастыря, но и всего района. Храм начали сооружать в 1701 г., однако, из-за его величины, а также из-за последовавшего в 1714 г. указа государя Петра Алексеевича, запретившего каменное строительство в Москве в связи с возведением новой столицы Санкт-Петербурга, его строительство затянулось. В 1711 г. была освящена лишь нижняя церковь в память Успения Пресвятой Богородицы. Главный престол освятили только в 1728 г.

Это был удивительный монументальный собор, возвышавшийся над проходившей рядом улицей, которая в XVIII веке в его честь была переименована в Воздвиженку, а до этого называлась Смоленской. Мощный объем храма с изысканным лепестковым планом представлял собой сложное сооружение со ступенчато повышающейся восьмигранной частью в центре, которая была увенчана главой. К центральному объему примыкали крестообразно расположенные башнеобразные сооружения сложной формы, ориентированные по сторонам света. Над каждым боковым объемом возвышалась малая глава, что делало собор пятиглавым. Крестовоздвиженский собор был поздней репликой так называемого московского барокко. Он был скромно декорирован, однако его окна и порталы украшали колонки с резными белокаменными капителями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Москвоведение

Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья
Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья

Рассказы Олега Волкова о Москве – монолог человека, влюбленного в свой город, в его историю, в людей, которые создавали славу столице. Замоскворечье, Мясницкая, Пречистинка, Басманные улицы, ансамбли архитектора О.И. Бове, Красная Пресня… – в книге известного писателя XX века, в чьей биографии соединилась полярность эпох от России при Николае II, лихолетий революций и войн до социалистической стабильности и «перестройки», архитектура и история переплетены с судьбами царей и купцов, знаменитых дворянских фамилий и простых смертных… Иллюстрированное замечательными работами художников и редкими фотографиями, это издание станет подарком для всех, кому дорога история Москвы и Отечества.

Олег Васильевич Волков

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Москва мистическая, Москва загадочная
Москва мистическая, Москва загадочная

Москва – один из самых таинственных городов на свете. С ее историческими зданиями и проживавшими в них замечательными людьми связано большое количество легенд и преданий. В основе их, как правило, лежат конкретные исторические факты, но народная фантазия в своем полете обычно уходит от них очень далеко. В этой книге речь пойдет только о трех, но, пожалуй, самых знаменитых московских тайнах: о легендарной Либерее Ивана Грозного – уникальной библиотеке византийских императоров, будто бы доставшейся в наследство московским великим князьям, но позднее бесследно исчезнувшей в кремлевских подземельях, о приобретшем репутацию колдуна и чернокнижника сподвижнике императора Петра Великого шотландце Якове (Джеймсе) Брюсе и, наконец, о загадках, связанных с творчеством, наверное, самого московского из всех великих русских писателей – Михаила Афанасьевича Булгакова.

Борис Вадимович Соколов

Публицистика
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи

Москва – город особенный и неповторимый. Это первая, древнейшая столица нашей родины – это сердце России!За свою более чем восьмивековую жизнь Москва видела и нашествие завоевателей, и праздничные салюты побед, и казни предводителей народных восстаний, и революционные потрясения. В Москве история как бы окружает нас, каждый шаг вызывает в памяти ее отдельные страницы.Книга рассказывает о наиболее важных событиях в истории Москвы, о роли столицы и ее жителей в становлении Российского государства. Воедино соединены труды нескольких десятков выдающихся историков и писателей XIX–XX веков.Проиллюстрировано это эксклюзивное подарочное издание уникальными гравюрами, произведениями живописи и фотоматериалами из фондов Отдела изобразительного искусства Российской государственной библиотеки, Государственного исторического музея и Государственной Третьяковской галереи, большинство из которых до сих пор неизвестно современникам.

Михаил Иванович Вострышев

Искусство и Дизайн / Техника / Архитектура
Москва и Россия в эпоху Петра I
Москва и Россия в эпоху Петра I

Эпоха Петра I стала переломной для России. Пожалуй, невозможно отыскать такую сферу, которая не претерпела бы изменений, вызванных энергией деятельного царя. Как и во всей стране, во «вздыбленном царстве», в Москве молниеносно изменилось все – все перевернулось с ног на голову для русского человека. Но эта эпоха оставила в Москве и множество исторических памятников. Был заново отстроен Новодевичий монастырь, сооружены Сухарева башня, Крутицкий теремок на Крутицком подворье, Военный госпиталь в Лефортове, множество храмов и такой шедевр, как церковь Покрова в Филях. И хотя с 1712 года столицей России стал основанный Петром I Санкт-Петербург, Москва оставалась средоточием искусства, науки, торговли и промышленности.В книге рассказано об увлечении молодого Петра флотом в Измайлове, о зарождении его первых потешных полков в подмосковном селе Преображенском, о развитии промышленности и искусства в Немецкой слободе и о многих людях, чьими трудами крепло могущество России.Жизнь Москвы нельзя воспринимать отдельно от жизни созданного Петром I Санкт-Петербурга, от жизни старинных русских сел и городов. Поэтому в книге приведены очерки и о русской провинции, о первых годах существования новой столицы.Впервые опубликованы рассказы и очерки историков и исторических писателей XIX – начала XX века, незнакомых современным читателям: Е. Шведера, М. Семевского, В. Шереметевского, Н. Калестинова, Ф. Зарин-Несвицкого и других.

Михаил Иванович Вострышев

Документальная литература

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура