После Октябрьской революции 1917 г. монастырь был упразднен, монастырская стена частично разрушена, пятиглавие на храме Воздвижения Креста Господня уничтожено, храм разорен. Ныне церковное здание отреставрировано, пятиглавие восстановлено. Внутри находится иконописная мастерская.
Воздвижения Креста Господня в Черкизове церковь
– см. Илии, пророка, в Черкизове церковь Воздвижения Креста Господня на Чистом Вражке церковь (1-й Тружеников переулок, дом № 8, строение 3).Церковь построена в 1658 г. (по другим данным – в 1701 г.) около глубокого оврага, который в XVII в. назывался Пометным, а позднее – Чистым. С 1708 г. в ней значится придел иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В 1798 г. храм был надстроен восьмигранным световым барабаном. На деньги, завещанные купцом Г.М. Блохиным, и на пожертвования фабриканта Ганешина к храму была пристроена невысокая колокольня со шпилем, а в трапезной устроен второй придел во имя архангела Гавриила (1846–1852 гг.). Освящение постройки состоялось 8 сентября 1852 г. В 1894 г. по проекту архитектора Ф.Н. Кольбе храм отремонтировали. Приделы, которые ранее помещались в трапезной, были построены вновь по сторонам от алтаря. Их освятили 24 октября 1895 г. В храме 25 мая 1901 г. состоялось венчание А.П. Чехова и О.Л. Книппер.
Храм закрыли в 1931 г. Вскоре после этого колокольню и главу сломали, а храм надстроили. Здесь были устроены квартиры, затем – производственные помещения. Ограда и ворота XIX в. сохранились. Воздвиженскую церковь возвратили Русской Православной Церкви в 1992 г., и тогда же в ней возобновились богослужения. В Воздвиженской церкви особо почитается икона священномученика Серафима (Чичагова).
Воздвижения Креста Господня при Ямских училищах имени И.И. Новикова церковь
(уничтожена).Домовый храм при Ямских училищах был построен в 1886 г. по проекту архитектора Д.А. Гущина. Высокий одноглавый бесстолпный храм в русском стиле был дополнен в 1891 г. двухъярусной звонницей, построенной по проекту архитектора С.В. Крыгина. Колокольня отмечала вход на территорию училища и соединялась с храмом переходом. Храм имел второй престол во имя благоверного князя Александра Невского в память о почившем императоре Александре II.
Первоначально на средства разбогатевшего ямщика И.И. Новикова на земле, принадлежавшей обществу ямщиков Тверской части, в 1880 г. началось строительство здания учебного заведения для детей «ямщицкого сословия». В 1881 г. здесь были открыты бесплатные трехгодичные мужские и женские училища, на которых обучалось около 300 детей. И.И. Новиков был их бессменным попечителем до своей смерти в 1909 г. Одновременно с Воздвиженским храмом была построена богадельня, в которой призревалось девятнадцать престарелых женщин «ямщицкого сословия».
После Октябрьской революции 1917 г. церковь и богадельню закрыли, а в 1938 г. все здания училища снесли.
Воздвижения Креста Господня часовня
(Дружинниковская улица).Небольшая деревянная часовня в память о погибших в октябре 1993 г. стоит в детском парке у Дома правительства. Она построена общественным объединением «Троицкий Православный собор» в августе 1996 г. Архитектор Л.Г. Полякова.
Воздвижения Креста Господня в Свиблове часовня
(Лазоревый проезд, дом № 15).Освящена 26 сентября 2001 г. Ее проект выполнен ЗАО «Доктор Визард» при участии архитектора Н.Б. Оськиной, которая в 1980-е гг. принимала участие в реставрации храма Живоначальной Троицы в усадьбе Свиблово. В часовне предусмотрен баптистерий для крещения взрослых людей.
Вознесения Господня в бывшем Варсонофьевском монастыре церковь
(уничтожена).В XV или в начале XVI века на высоком Сретенском холме, на его спуске в сторону реки Неглинной был основан женский монастырь во имя святого Варсонофия. Святой Иоанн, называвший себя Варсонофием, жил в V веке на Ближнем Востоке. Кто из москвичей почитал этого святого настолько, что основал обитель его имени, неизвестно. По одному из предположений, это была великая княгиня, вдова великого князя Василия III Елена Глинская. По другой версии, – мать святителя Филиппа, митрополита Московского. Название монастыря ассоциировалось у москвичей с жившим в XVI веке святителем Варсонофием. Он был широко известен своими делами во благо Православной Церкви как казанский архимандрит, потом епископ Тверской.