На церковном погосте были погребены многие известные деятели XVII–XVIII веков: автор первой российской математики Леонтий Федорович Магницкий, учитель Петра I Никита Моисеевич Зотов, поэт Василий Кириллович Тредиаковский и другие. Небольшой храм на окраине Лубянской площади вмещал под своими сводами множество ценнейших историко-художественных памятников. В алтаре над престолом находилась деревянная, резная, вызолоченная шатровая сень XVII в. с колонками, вызолоченными крестами, украшенная цветной слюдой. В первом ярусе главного шестиярусного иконостаса находилась чтимая Гребневская икона Божией Матери XVI века, в медном вызолоченном киоте, с жемчужными убрусом и ризой. Оклад был украшен драгоценными камнями, венчик и оплечья серебряные с эмалевыми инкрустациями. Специалисты датировали XVI веком и храмовый образ Успения Пресвятой Богородицы. В храме хранились пять Евангелий, богослужебные сосуды, ковчежец с мощами и пять крестов (все XVII – начала XVIII века). Церковь украшало бронзовое пятиярусное паникадило XVII века, на стенах помещались шесть белокаменных надгробных плит с надписями. На старинной колокольне находилось десять колоколов, самый большой из которых (138 пудов) был отлит в 1746 г. Второй колокол отлили в 1756 г., а третий 1785 г. имел по кругу надпись о Гребневском храме. Остальные колокола относились к XVIII веку. Не совсем обычной была старинная ограда, на столбах которой находились вазы XVIII века. На углу, выходящем на пересечение Мясницкой улицы и Лубянского проезда, возвышался большой киот в виде часовни с тремя образами: Пресвятой Богородицы, великомученика Димитрия Солунского и преподобного Сергия Радонежского. Здесь же, на столбах у ворот с Мясницкой улицы, были укреплены две мраморные доски с летописью храма.
В 1922 г. из храма изъяли множество серебряных предметов. Летом 1927 г. снесли церковную ограду. В 1933 г. церковь закрыли, а ее имущество отдали в музеи и на утилизацию. К 1934 г. храм был разобран. В память о нем в арке при входе в Музей-квартиру В.В. Маяковского установлена памятная доска.
Григория Богослова, святителя, на Большой Дмитровке церковь
(уничтожена).Первые документальные сведения о существовании в этой местности, около пересечения улицы Большая Дмитровка и Козицкого переулка, храма относятся к началу XVII века. В 1680-х гг. он значится каменным. В первой половине XVIII века церковь была перестроена в одноглавую с восьмигранным куполом. При входе в стену были вделаны каменные надгробные плиты 1652 г. Во время перестройки колокольня первой половины XVII в. была сохранена. В 1870-х гг. храм снесли (опять оставив старинную колокольню), и на его месте возвели новый (архитектор И.С. Каминский). Он имел главный престол равноапостольного князя Владимира и приделы святителя Григория Богослова и мученика Христофора. Стены, украшенные богатой лепниной, расписал академик живописи Василий Вячеславович Шокорев. Среди богатой церковной утвари выделялись два Евангелия патриарха Иоакима (XVII век), прекрасный резной деревянный крест 1672 г., несколько старинных икон XVII века и четыре врезанных в доску креста с мощами (один из них XVII века).
В сентябре 1927 г. в храм Григория Богослова перешла община церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Столешниках, сломанной незадолго до этого. Верующие принесли с собой около 130 больших и малых икон, часть богослужебных сосудов и облачений. Но вскоре настал черед и этого храма. В октябре 1929 г. из него в музейный отдел были вывезены старинные иконы, резной крест и другие памятники церковной старины. Храм разобрали в 1931 г., и на его месте был разбит небольшой скверик.
Григория Богослова, святителя, при Шелапутинской гимназии церковь
(уничтожена).На Девичьем поле в 1901 г. на средства известного мецената и благотворителя П.Г. Шелапутина было выстроено здание гимназии (переулок Хользунова, дом № 14). Гимназическую церковь освятили 25 ноября 1901 г. Она примыкала к обширному актовому залу и соединялась с ним широкой аркой. Дубовый двухъярусный иконостас был украшен семнадцатью иконами, писанными академиком Маковским. Храмовая икона святителя Григория Богослова была украшена тремя крупными жемчужинами. Над иконостасом находилось священное изображение Спасителя, благословляющего детей, работы художника А.М. Васнецова. Многие иконы и Евангелия были украшены серебряными ризами. Вскоре после Октябрьской революции 1917 г. Шелапутинская гимназия была занята 70-й советской трудовой школой 2-й ступени, и богослужения в храме прекратились.
Григория Неокесарийского, святителя, во дворе больницы императора Павла I церковь
(Павловская улица, дом № 25, корпус 14; уничтожена).