Читаем Москва в эпоху реформ. От отмены крепостного права до Первой мировой войны полностью

Самый симпатичный особняк, особенно в московских условиях, может быть «вычищен» изнутри, надстроен или вообще снесен. Даже с самыми великими героями истории Москва обращается весьма вольно. О месте рождения Пушкина споры шли весь XX век, дом, где родился Лермонтов, снесен, бревенчатый домик, в котором появилась на свет Цветаева, разрушен, дом, где застрелился Маяковский, надстроен брежневской коробкой. «Рукописи не горят», поэтому корпус мемуаров станет отличной альтернативой изменчивой городской среде.

Бродите по не очень знаменитым районам

Исторический центр – это не только Красная площадь и улицы, веером отходящие от Кремля. В 1917 году граница Москвы была законодательно ограничена кольцом железной дороги, и во многих районах, которые примыкают к МОЖД, сохранилось немало всяких «интересностей». Не игнорируйте Лефортово, Кожевники, Сокольники, Преображенское. Очень живописен путь от «Таганской» до «Площади Ильича», там сохранились купеческие особняки, исполинские ампирные храмы, Андроников монастырь. Обязательно загляните на Школьную улицу, которая стала Арбатом, так и не выстрелившим в конце восьмидесятых. Все дома на улице тщательно отреставрировали, и в окружении панелек они смотрятся космическими кораблями. Побродите по Садовнической улице, словно застрявшей в середине девяностых, сходите в Крутицы, в район Шаболовки.

Не бойтесь московских окраин

Большинство легенд о Бутове и Бирюлеве легко разбиваются статистикой. Гольяново – прекрасный и зеленый район с прудом. Перово, Новогиреево и Терлецкий лесопарк – отличное место для прогулок. Курьяново – первосортный и отлично сохранившийся сталинский городок со своим домом культуры, почтой, магазинами и памятником Ленину. На территории Москвы сохранились целые деревни и села с пасторальным укладом жизни, загляните в Терехово и Троице-Лыково. Часто горожане запираются в пределах своего района и совершенно не представляют, что находится за соседней многополосной автострадой.

Чаще заглядывайте во дворы и переулки

Меняйте сложившиеся ежедневные маршруты. Наверное, лишь десять москвичей из ста покажут здание Саввинского подворья на Тверской с двумя дворами-колодцами, многие не видели неорусский терем Ссудной казны в Настасьинском переулке, англиканскую церковь, хотя все эти объекты находятся в пяти минутах ходьбы от метро.

Не увлекайтесь «Москвой и москвичами»

Владимир Гиляровский, главный московский журналист, конечно, создал определенный ореол вокруг Хитровки, салата «Оливье», старого коллектора Неглинки и Охотного Ряда. Современный историк Дмитрий Володихин назвал произведение хваткого репортера «раблезианством грязи». Гиляровский действительно иронично обыгрывает потуги миллионщиков-меценатов и современную ему действительность. Он сообщает нам о Москве довольно многое, но о важных деталях умалчивает. Не ограничивайтесь «Москвой и москвичами», а полистайте у того же Гиляровского «Москву газетную», чтобы лучше представлять, как трудились журналисты сто с небольшим лет назад.

Называйте вещи своими именами

Елисеевский гастроном сменил множество хозяев, но сохранил богатое убранство и интерьеры рубежа XIX–XX веков. И если «Алые паруса» на Тверской мы до сих пор называем «Елисеевским», то почему нельзя говорить «Мюр и Мерилиз» вместо ЦУМа и «Верхние торговые ряды» вместо ГУМа?

Ищите подлинное

В XIX веке реставрация как научная дисциплина только зарождалась, и представители разных течений спорили, как нужно работать со знаковыми объектами. Француз Виолле-ле-Дюк вообще считал, что за архитектора прошлой эпохи можно и нужно домысливать, воссоздавая XVI век в XIX столетии. Его оппонент, англичанин Джон Рескин, воспринимал реставрацию как «разрушение, которое только способно испытать здание, разрушение без остатка, разрушение, сопровождаемое фальшивым описанием разрушенной вещи».

Сейчас даже тщательно отреставрированные особняки в Москве часто отдают запахом «новодела», и мы постепенно разучиваемся различать копию и оригинал. Каждый день десятки тысяч москвичей фотографируются на фоне храма Христа Спасителя, слабо представляя, что собор был восстановлен в 1990-е годы. Измайловский кремль и дворец Алексея Михайловича в Коломенском привлекают больше внимания, чем подлинные памятники. Исторический аттракцион для горожанина становится важнее аутентичности. Лучше пройдитесь вдоль сохранившегося кусочка Китайгородской стены за гостиницей «Метрополь». А еще посмотрите на несколько исторических вывесок, отреставрированных энтузиастами за последние годы. Москва открывается не по кусочку, но чуткий камертон сразу позволит настроиться на нее.

Отправляйтесь в деревни

Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное