Глава 7 -- это переработанный вариант лекции, впервые прочитанной на посвященной памяти Карен Хорни встрече "Отчуждение и идентичность", организованной Ассоциацией за развитие психоанализа 5 октября, 1960 г. в Нью-Йорке. Лекция была опубликована в American Journal of Psychoanalysis (1961, 21, 254). В эту книгу она включена с разрешения издателя.
Глава 8 впервые была опубликована в подготовленном Куртом Голдстайном выпуске издания Journal of Individual Psychology (1959, 15, 24-32) и включена в эту книгу с разрешения издателя.
Глава 9 -- это переработанный вариант доклада, впервые опубликованного в издании Perspectives in Psychological Theory (В. Kaplan and S. Wapner (eds.), International Universities Press, 1960) -- сборнике эссе, посвященном Хайнцу Вернеру. Он включен в эту книгу в разрешения издателя.
Глава 10 -- это переработанный вариант лекции, прочитанной 28 февраля, 1959 г., в Университете штата Мичиган. Она была одной из лекций цикла о творчестве. Этот цикл был опубликован в издании Creativity and Its Cultivation (H.H.Anderson (ed.), Harper and Bros., 1959). Лекция включена в эту книгу с разрешения издателя. Она перепечатывалась также в изданиях Bectro-Mechanical Design (1959, Jan. and Aug. numbers) и Genera/ Semantics Bulletin (1959-61, No. 23, 24, 45-50).
Глава 11 -- это переработанная и расширенная лекция, прочитанная на Конференции по новым знаниям в области общечеловеческих ценностей, 4 октября, 1957 г., организованной Массачусетским технологическим институтом. Опубликована в издании New Knowledge in Human Values (A.H.Maslow (ed.), Harper & Bros., 1958) и включена в эту книгу с согласия издателя.
24 Абрахам Маслоу. Психология Бытия
Глава 12 -- это переработанный и расширенный вариант лекции, прочитанной на Симпозиуме по нравственным ценностям, организованном Академией психоанализа 10 декабря I960 г. в Нью-Йорке. ^
Глава 13 представляла собой лекцию, прочитанную на Сим- ч позиуме по прикладным исследованиям в области положительного душевного здоровья, организованном Восточной ассоциацией психологов 15 апреля 1960 г. Опубликована в Journal of Humanistic Psychology (1961, 1, 1-7) и включена в эту книгу с согласия издателя.
Глава 14 -- это переработанный и расширенный вариант статьи, написанной для издания ASCD: Perceiving, Behaving, Becoming: A New Focus for Education (A. Combs (ed.), 1962 Yearbook of the Association for Supervision and Curriculum Development, NEA, Washington, D. C. Ch. 4, p. 34-39). Перепечатывается с разрешения издателя. Отчасти изложенные в ней предложения представляют собой резюме этой и следующей моих книг (97). Отчасти же они также являются программной экстраполяцией в будущее.
Часть III РАЗВИТИЕ И ПОЗНАНИЕ
6. ПОЗНАНИЕ БЫТИЯ НА ПИКЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ
Выводы, представленные в этой и в следующей главе изложены в первом приближении, как своего рода импрессионистская, идеальная "композитная фотография" или компиляция моих личных бесед с примерно 80 респондентами и письменных ответов 190 студентов колледжа на следующим образом заданную тему:
"Я бы хотел, чтобы вы подумали о самом чудесном переживании или переживаниях в вашей жизни; самые счастливые моменты, моменты экстаза, моменты восторга, причиной которых послужили, скажем, влюбленность, услышанная музыка, неожиданно "потрясшая" вас книга или картина, великие мгновения творчества. Прежде всего, перечислите их. А затем попытайтесь рассказать мне, что вы чувствуете в эти "пиковые" моменты, чем ваши чувства отличаются от всего, что вы испытываете в другие моменты, в какой мере вы становитесь другим человеком. (Некоторым респондентам я задавал вопрос, в какой мере другим представляется им окружающий мир.)"
Ни один из опрашиваемых не описал полного синдрома. Я соединил все неполные ответы, чтобы получить "идеальный" композитный синдром. Кроме того, примерно пятьдесят человек, прочитав мои предыдущие публикации, по собственной инициативе написали мне письма, в которых рассказывали о своем опыте пиковых переживаний. И наконец, я использовал огромное количество литературы, посвященной мистицизму, религии, искусству, творчеству, любви и т. д.
Самореализующиеся люди (те из них, кто достиг высокого уровня развития, зрелости, здоровья) могут столь многому научить нас, что иногда они кажутся какой-то другой породой человеческих существ. Но ввиду того, что
Развитие и познание 103