Мудаки (СИ)

Ханжески отрицая дарование Всевышнего - сексуальное удовольствие - и тем самым отрицая Самого Всевышнего (хас вэ-халила!) и дарованные Всевышним заповедь и удовольствие для выполнения заповеди плодиться и размножаться, они, мракобесы, воспитывают молодое поколение на свободе секса, и сексуальное удовольствие становится целью жизни.

Сексуальное удовольствие - последний шанс мудаков из оппозиции против правящих мудаков.

ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ

Однажды одному еврею, который натворил много подлых дел евреям, стало жутко, и он пошёл к раву и спросил, как исправить то, что натворил. Сказал ему рав взять подушку, сделать в ней дырку и пройти несколько километров, разбрасывая перья. Сделал так еврей и вернулся к раву. Сказал рав: "А теперь пойди собери".

Убийца лишает человека только этого мира, лучший мир он отнять не может.

Совратитель убивает человека и в этом мире, и лишает его лучшего мира.

Один великий рав всё время учился, писал книги, учил других, а чтобы прокормиться, держал лавку, в которой торговала, в основном, его жена солью и ещё каким-то менее значительным товаром. Покупали крестьяне из соседних деревень. Однажды рав обнаружил, что кому-то из крестьян одной деревни не додали кило соли - но кому? Сразу же запряг лошадь, нагрузил телегу солью, объехал всю ту деревню и в каждом доме оставил кило соли.

На то он и великий рав и пример для других.

И у еврея-вора всегда есть шанс: вернуть украденное, или заплатить за украденное, или сделать хорошие дела, если уже некому вернуть, или на последнем вздохе перед уходом обратиться к Всевышнему.

У совращающего других коммунизмом, миризмом, демократизмом, современизмом, новизмом через газету, радио, телевидение, интернет, кнессет, кино, книгу, партию, лекцию, задушевную беседу - такого шанса, как у вора, нет, и нет ему прощения.

ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ

Говорил весёлый еврей в Москве в семидесятые: все - евреи, только одни признались, а другие ещё стесняются признаться.

Но то было в начале семидесятых, и с тех пор много евреев утекло.

И куда же они утекают - эти еврейские морды? Ну не все же делают операции, меняя знаменитый еврейский нос на модную завозную кнопку. А ведь были хорошие времена, когда еврея было видно издалека.

Папа держит наши руки и тянет за собой, а мы тянемся за ним по набитой платформе метро, и вдруг какой-то весельчак, лыка не вяжет, объявляет радостно на всю платформу: а-вот-аб-ра-ша-гу-ля-ет! Папа оставляет наши руки, вцепившиеся в него с двух сторон, и чуть не сбрасывает весельчака на рельсы, только разгневанная толпа спасает: уж и погулять нельзя!

Хорошие были времена - жидовскую морду, настоящую, породистую, было видно издалека, не то что сейчас.

Если взять, для примера, товарища жириновского за одного жида, то всякий настоящий еврей был, как минимум, два жида. А их дети - ну настоящие жидинята.

Серьёзный очень вопрос: а им что, двум жидам, лучше в америках, канадах, австралиях, гвинеях, папуасиях?

Я свидетель жуткой истории, когда три жида уехал прямиком в Америку. За индейцев, что ли, выдаёт себя там?

Слышал или мне так кажется, в Голливуде за индейцев в основном три жида. А куда ещё податься?

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ

Так кто же он будет "наш миллионный"? По несчётному количеству организаций, объединений, центров, содружеств, сообществ, ассоциаций, форумов, общин, клубов, секций, кружков, семинаров, групп, союзов, движений, организационных структур управления абсорбцией, - можно предположить, что это будет не мудак-мудаком, который отливреил, а мудак, который метит сразу без перекура в дважды мудаки.

И кто же он будет "наш миллионный", которого встретят у трапа самолёта хлебом-солью, по новому обычаю, представители всея Израиля: капелла монахов, представители церковной общественности, представители иммигрантских партий (единственный берег в мире, выбравшись на который иммигранты могут создавать иммигрантские партии, прежде чем ответить на вопросы иммиграционных властей), представители всемирных организаций с центром в Иерусалиме - колдунов, ясновидцев, яснослышцев, магов, чародеев, шептунов, болтунов, гадателей, звездочётов, оракулов, факиров, вампиров, волшебников, шаманов, чревовещателей, академии порчи, академии сглаза, академии проклятий, академии вселения духов.

Мало вероятно, что это будет половинка, возможно - четвертинка, но реально - осьмушка, то есть шкалик, равный ста двадцати пяти граммам - всё из того же ивритского словаря блатняка, но также и из русского словаря Владимира Даля (второе издание, 1880 год). Осьмушка, у которой все-все - от прабабки - любят спать только с гоем - какое-то жуткое половое извращение.

Еврейская женщина ещё совсем недавно, лет сто назад в Вене (не та, которую водили в венскую оперетту или в венскую оперу; в венской компашке Герцля не было еврейских женщин, как положено у сионистов), сильно отличалась от всякой гойки своей маткой, рак шейки которой был в двадцать раз реже.