Читаем Мудрость в турецких сериалах. Часть 6 (СИ) полностью

Иногда, когда твой разум затихает, то сердце начинает говорить. Оноговорит самое верное.


Время очень быстро проходит. Нужно ценить его. Ни у кого нет лишнеговремени.


Мы не грязные. Грязный – мир.


Назло всему миру останемся чистыми вместе с нашей любовью.


Никто в этой жизни не сможет от рождения и до конца жизни остатьсячистым. Жизнь не такая вещь. Жизнь бросает человека в грязь. Нехватает этого, так еще и в драку ввязывается.


Но все это судьба. Она не выбирает место и время.


Самое худшее в мире – это когда человек жалеет себя.


Сегодня я есть, а завтра – нет. Но я доверяю вас друг другу. Поэтому, буду спокойна.



Мои братья, мои сестры / Kardeslerim

Мои братья, мои сестры / Kardeslerim,                               (2021-2023)



Люди говорят одно, а делают другое, даже если пообещают. Они всегдамогут передумать.


Я склоняюсь перед властью денег. Нет дверей, которые они бы неоткрыли.


На каждого калеку найдется свой слепой покупатель.


Щедрость и помощь, я – как ручей. Страдание и милосердие, я – каксолнце. (Из Наставлений Мевланы)


Гордостью сыт не будешь.


Твое сердце закрыто, а я – ключ от него.


В этой жизни ни один плохой поступок не делается случайно.


Люди умирают два раза. Первый раз умирают, когда делают последнийвздох. Во второй раз, когда любимые люди забывают о них. Тогда онипо-настоящему умирают.


Надежда – хлеб бедняка.


Предложение есть, настаивания нет.


Кто сам упал, тот не плачет.


Достоинство и гордость – хорошо, но только в книгах.


Каждая птица летит по-своему.


Куда идет переднее колесо, туда и заднее.


Сироп становится, когда виноград мнется. Алмаз становится, когдауголь сжимается, Если ты не родился в мамином животе удачливым, тывынужден быть тем, кого мнут, пока ты сам никого не помнешь.


Нет другой дороги, кроме судьбы.


Чтобы кого-то вспомнить, надо сначала забыть.


Любовь – это труд.


В этой жизни деньги – это все. Если у тебя есть деньги, ты будешь жить,а если нет – умрешь.


Аллах не делает путь хороших людей плохим.


Чем больше денег в банке, тем меньше совести.


Побеждает не тот, кто бежит с войны, а тот, кто остается на фронте.


Даже если в другом доме лучшая подушка, она не заменит ему дом,покажется камнем, даже если тепло, ты будешь мерзнуть.


Жизнь – это изменения, а мы – часть этих изменений.


Будем сладко есть, чтобы сладко жить.


Чтобы увидеть свет, нужно бросить вызов тьме.


Надежду наручниками не сковать.


Мы были влюбленными в надежду.


Напор не выдерживают даже горы.


Каждый выбор – отказ от чего-то.


Плохие находят плохих.


Человек сам готовит свою катастрофу.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза