Абдаллах ибн Абу Кухаф, прозванный Абу Бакром (отцом верблюда), был не из тех, кто примкнет к какому-либо делу, предварительно дважды все не обдумав. Скромного происхождения, он познал бедность, но много работал, разбогател и считался еще более богатым, чем был. Очень общительный, он умел прекрасно разбираться в лабиринте сложно переплетенных родственных связей жителей Мекки. Его репутация острослова, веселого рассказчика двусмысленных историй, приятного собеседника всюду делала его желанным гостем, которого встречали с распростертыми объятиями. Характер его был твердым, как гранит, однако в душе его, как и многих других, терзало сомнение; как часто бывает с веселыми остряками, он был склонен к скрытой меланхолии, к созерцательности. И этот богатый финансист, которому нечего было желать из мирских благ, принял ислам; он, не раздумывая, прошел весь долгий путь к истине, как ребенок, идущий следом за матерью. Из всех, примкнувших к учению пророка, этот рассказчик скабрезных историй, этот хитрый торговец проявил наибольшие самоотречение, щедрость и преданность. Потому что Мухаммед оказался единственным человеком, принявшим Абу Бакра всерьез. Этому верному последователю было суждено принять наследство пророка и стать первым халифом ислама.
Осторожность, проявляемая Мухаммедом, имела и свои неудобства. За первый год миссии к его учению присоединилось всего восемь человек. Они собирались в доме пророка и жарко молились. Но этого числа было недостаточно, поскольку Мухаммед хотел приобщить к своей вере весь мир. Поэтому он решил действовать решительнее и расширить поле деятельности. Собрания на дому, молитвы восьмерых присоединившихся, попытки найти новых уверовавших не могли долго оставаться неведомыми для окружающих. Мало-помалу по городу пошли разговоры, что у Мухаммеда собирается группа, которая исповедует некое новое вероучение и собирает сторонников.
Впрочем, слухи эти не вызвали ни малейшего волнения. Может, Мухаммед организовал какую-то иудейскую или христианскую секту? Одной больше, одной меньше, какая разница? В этом городе царила терпимость, здесь привыкли к разным богам.
Однажды Мухаммед пригласил к себе всех членов кланов Хашим и Мутталиб. Они пришли, возможно, потому, что решили, что Мухаммед хочет предложить им какое-то дело, а возможно, в надежде получить больше информации об этих таинственных собраниях. Им подали мясо ягненка и молоко верблюдицы. По окончании трапезы Мухаммед встал, изложил принципы своей новой веры и предложил всем родственникам принять ислам. «Кто из вас поможет мне в этом предприятии?» – воскликнул он. Ответом на его вопрос стала тягостная тишина.
Собравшиеся переглядывались в сильном удивлении. Что думать? Мухаммед шутит или нет? Один лишь юный Али, первый мусульманин, вскочил и публично признал, что исповедует ислам, что вызвало всеобщий смех. Мухаммед приласкал его и сказал: «Взгляните на него: он мой брат, мой визирь, мой заместитель». Ни он, ни Али даже не подозревали, что эти простые теплые слова через несколько лет после смерти пророка расколют мир правоверных на две части, суннитов и шиитов, которые и на сегодняшний день не перестали враждовать между собой.
Мухаммед с тревогой ожидал ответа. Наконец он увидел, как встает, среди прочих его родственников, его дядя Абд эль-Узза, чей сын Утба женился на дочери Мухаммеда. Абд эль-Узза был большим человеком, его жена происходила из благородного дома Умайя, и это определяло его суждения. «Иди к дьяволу! – выкрикнул он с яростью. – Что это за бред?» Он схватил камень, чтобы бросить его в племянника. Поднялся такой шум, что Мухаммед ничего не мог сказать.
Собрание окончилось неудачей. Мухаммед дал своему дяде Абд эль-Уззе прозвище «отец адского огня», Абу Ляхаб. Он и его жена отныне станут самыми заклятыми врагами ислама. В тот же день Абд эль-Узза заставил сына отправить Рукайю, дочь Мухаммеда, к ее отцу. Это оскорбление ознаменовало окончательный разрыв между родственниками. Впрочем, Мухаммед и Рукайя могли этому порадоваться, потому что, как только стало известно о скандале среди Хашимитов, самый красивый юноша Мекки, Усман ибн Аффан из дома Умайя, пришел в дом Мухаммеда. Он давно уже вздыхал по Рукайе. Наконец-то ему представился случай, и он его не упустил. Он принял ислам и получил руку той, о которой мечтал. Он тоже был далек от мысли, что этот поступок, совершенный столь легкомысленно, в один прекрасный день сделает его властелином мира, третьим халифом ислама.
Три года Мухаммед оставался простым наби, неизвестным проповедником. Его община насчитывала едва лишь пару десятков человек. Тогда ему вновь явился архангел Джабраил и повелел: «Иди вперед и оглашай миру новую веру». Это случилось ночью, когда Мухаммед спокойно сидел у себя дома, беседуя с архангелом. И ни одна душа не догадывалась, что в эту ночь менялось лицо мира, что ось начала смещаться, что наступала новая эпоха.