Читаем Мусишкяй - Рута Ванагайте (СИ) полностью

Рейх не видел необходимости информировать лояльных литовцев о своих военных

планах. Казис Шкрипа вспоминает, что в Берлине работал один из сотрудников ЛАФа в типографии и ночью с 21 по 22 июня он случайно увидел кучу отпечатано Гитлером листовок "Восточный фронт". Руководство ЛАФ, зная

то, что Гитлер любит атаковать ночью с субботы по воскресенье, поняло, что он начнет войну на 22-е число. В тот же день он был опубликован на радио Берлина

Провозглашение ЛАФ "Навсегда, мы избавим Литву от ига евреев".

Воззвание немедленно стали распространять в Литве.

* Также, конверт 69-15.

** Казыш Škirpa. Восстание для восстановления суверенитета Литвы: обзор документального фильма. Vasing

Тон, 1973, с. 367.

НАВЕЧНО ОСВОБОДИМ ЛИТВУ ОТ ЕВРЕЙСКОГО ИГА

Литовские братья и сестры. Скоро будет долгожданный час,

Когда литовский народ восстановит свою национальную свободу и восстановит Литвское независимое государство.

Сегодня все встаем на борьбу с я против одного общего двуличного врага. Этот враг - Красная Армия, русский большевизм. [...]

Мы все убеждены, что этого врага - величайший и самый загадочный помощник был еврей. Еврей не принадлежит никому народу или сообществу. У него нет родины или государства. Он всегда только Еврей. [...] Российский коммунизм и его вечный еврейский слуга -

Есть один общий и тот же враг.

Устранение оккупации русского коммунизма и еврейского рабства

Самое святое лело. [...]

Витаутас Великий дал евреям в Литве право укрыться,

Надеясь, что они не превысят обязательств в сфере гостеприимства. Но Израильским ... это была первая возможность попасть в тела литовской нации.

Вскоре после этого евреи стали все более расширяться, как мошенники, денежные кредиторы, . [...]

Самые страшные чекисты, обвинители литовцев и мучителями были и есть евреи. [...] Одним словом, евреи повсюду

Самые жестокие эксплуататоры литовские рабочих, крестьян и горожан.

Фронт литовских активистов от имени всей литовской нации в максимально возможной степени

торжественно заявляет:

1. Во времена Витаутаса Великого данное евреям право на приют в Литве полностью и окончательно отменено;

2. Все без исключения, литовский еврей приказом предупрежден немедлено покинуть землю Литвы;

3. Все евреи, которые в исключительных случаях были отмечены литовским государством в выдаче и преследование литовских соотечественников или пытках

53

действия притеснения будут привлечены к ответственности отдельно и получат наказание. Обязанность всех честных литовцев - принять меры по задержанию таких евреев, а в важных случаях выполнять наказание;

4. Вся недвижимость, принадлежащая или управляемая литовскими евреями собственность будет передана в собственность литовского народа; [...]

**

Во вновь созданной Литве не будет для евреев

гражданских прав или средств к существованию. Таким образом

будут исправлены прошлые ошибки и подлость евреев. Таким образом будут заложены сильные основы нашего арийского народа в счастливом и творческом будущем

ЛАФ(Литовский фронт активистов) *.

В 1973. Казис Шкирпа, живущий в Соединенных Штатах, опубликовал книгу воспоминаний "

Восстание для восстановления суверенитета Литвы ", где публикуется наиболее важные документы ЛАФ. Все, что было написано об евреях, пропало.

Другие времена - другие документы.

Восстание

1941. 22 июня, когда началась война, Красная Армия бежала из Литвы на Восток, оставив полные оружейные склады. ЛАФ в Каунасе 23 июня начинает восстание, которым хотело, чтобы показать Германии, что Литва не является территорией СССР

и этим смыть тот позор, когда в 1940 году Советская Армия была встречена без выстрелов

(Если мы будем называть героя 1940 года, мы бы его не нашли, говорят историки). В июне 1941. - все по-другому, литовские герои восстали против оккупантов.

Повстанцы освобождают заключенных, которые были заключены Советами, взрывют мосты ,

Борются с отступающей Красной Армией. Согласно немецким инструкциям все повстанцы на рукаве носят белоую повязку с буквами TDA (Национальная трудовая охрана). Ужасное будущее ждет эту белую повязку...

* LYA, К-l, ap. 58, b. 12949/3, t. 1, vokas 64-18.

* LYA, K-l, ap. 58, b. 12949/3, т. 1, конверт 64-18.

54

Кто были эти повстанцы? "Повстанческие вооруженные группы назывались по-разному: активисты, партизаны, охранники, вспомогательная полиция,

Охранные батальоны. * С кем они сражались? С отступающей Красной Армией, конечно. Но а только? С коммунистами в Литве? Какую команду они выполняли?

В Литовском специальном архиве есть дело работников Вильнюсской психиатрической больницы

В первые дни войны на собрании в больнице их вызвали в полицейский участок для регистрации повстанцами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография
Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография

Если к классическому габитусу философа традиционно принадлежала сдержанность в демонстрации собственной частной сферы, то в XX веке отношение философов и вообще теоретиков к взаимосвязи публичного и приватного, к своей частной жизни, к жанру автобиографии стало более осмысленным и разнообразным. Данная книга показывает это разнообразие на примере 25 видных теоретиков XX века и исследует не столько соотношение теории с частным существованием каждого из авторов, сколько ее взаимодействие с их представлениями об автобиографии. В книге предложен интересный подход к интеллектуальной истории XX века, который будет полезен и специалисту, и студенту, и просто любознательному читателю.

Венсан Кауфманн , Дитер Томэ , Ульрих Шмид

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Языкознание / Образование и наука
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…»Произведение дается в дореформенном алфавите.

Никита Яковлевич Бичурин

Геология и география / История / Языкознание / Военная документалистика / Образование и наука