Читаем Мусишкяй - Рута Ванагайте (СИ) полностью

"Почему ЛАФ объявило только Временное правительство? -

спрашивает Альфонсас Эйдинтас и цитирует другого литовского историка Зенанаса Рекашюса: -

"Потому что, согласно заявлению самих активистов, литовскому народу, только выяснив отношениям сотрудничества с Германией будет создано постоянное правительств"- поэтому власть Литвы будет сформирована не в зависимости от воли ее граждан, но от воли фашистов Германии ". *

Только собравшись, временное правительство посылает страстную телеграмму благодарности

Для Гитлера:

Освободительная буря войны прошла через Литву, представители Свободной Литвы

отправляют Вам, Вождю немецкого народа, самое глубокую и самую серьезную благодарность.

За освобождение земли Литвы от оккупантов евреев и большевиков и спасение литовского народа и выражает надежду, что Ваш гений будет решающим - литовцы примут участие в победном марше ведомом вами на уничтожение большевизма и плутократии, защиту свободы человека, защиту культуру Западной Европы и внедрение нового европейского порядка. **

Давайте сравним, как год назад, в августе 1940 года другое "избранное" литовское правительство поздравило другого великого командующего:

Рассматривается вопрос о вступлении Литвы в Советский Союз. Здесь он приходит и наша делегация Ее впереди с флагом товарищ Зиберт. Флаг из красного бархата его края обшиты золотыми полосами, на нем красный пятиугольник.

* Альфонсас Эйдинтас. Евреи, Холокост и нынешняя Литвы. Из: Литовская еврейская резня

Файл, стр. $ 129.

** Казис Шкирпа. Восстание для восстановления суверенитета Литвы, с. В 349.

.

Звезда и лица тех великих людей, чьи имена гордятся всем миром. Это имена Ленина и Сталина. За флагом идет товарищ Мотейус Шумаускас, который несет декларацию ЛССР. Декларация написана красным цветом, украшена золотыми рамами и белым барельефом Сталина. Следом идет Саломея Нерис которая несет написанную ей поэму о Сталине. Эта поэма написана золотыми буквами в одном экземпляре. *

Москва громко аплодировала литовской делегации.

Руководство Рейха на приветствие литовского правительства не ответило. Может быть, мы могли бы сказать, что Сталин был более наш друг чем они?

Интересно, что литовские эмигрантские историки, которые очень ценят временное правительство Литвы, когда они говорят об этом историческом приветствии Гитлеру?

Августин Идзелис, директор Литовского центра исторических исследований в Чикаго, в 2010 так прокомментировал поздравления временного правительства:

Я не придаю этому значения. Приветствия есть приветствия, они ничего не значат. Все поздравляют всех. Это больше этикет, протокол, но не существенное дело. **

Исследователь Миндаугас Блознялис утверждает:

Представьте себе людей, которые только что избавились от призрака смерти. В конце концов, большинство членов Временного правительства - Юозас Амбразевичюс-Бразайтис, Адольфас Дамушис, Пранас Падалис, другие - каждую ночь, проводили каждый раз в другом месте,

НКВД охотился на них и ловил.

Люди после долгих переживаний, сокрытия, духовных и физических страданий внезапно чувствуют себя спасенными!

Не только они, но и десятки тысяч других. Это как не поблагодарить тех силы, которые им способствовали

Спасение от истинной погибели? Вот чисто эмоциональная аппеляция.

С другой стороны, здесь есть определенная политика - участвовать в политической жизни. попытайться привлечь внимание к себе. Кто о них знает? А здесь - поздравление Гитлеру. Представление группы, которая стремится представлять страну.

* Vytautas Vaitiekūnas. Vidurnakčio dokumentai (3 knyga). Vilnius: Katalikų pasaulis,

1996, p. 633-634.

** Vidmantas Valiušaitis. Kalbėkime patys, girdėkime kitus. Vilnius: UAB "Petro ofsetas",

2013, p. 124.

60

* Витаутас Вайтекунас. Полуночные документы (книга 3). Вильнюс: католический мир

1996, с. 633-634.

** Vidmantas Valiušaitis. Давайте поговорим о себе, давайте послушаем других. Вильнюс: Petro ofsetas UAB

2013, стр. сто двадцать четвёртая

60

где продвигается немецкой армия. Естественно, что сначала вы должны быть довольны тем, с чем вам неизбежно придется встретиться, если вы верите в какие то отношения. *

Проходит всего несколько дней, и литовские повстанцы разоружены немецким приказом. 28 июня Каунасский комендант, назначенный Временным правительством

Юргис Бобялис формирует батальон Национальной обороны (TDA) из разоруженных бывших повстанцев - партизан и новых добровольцев. На протяжении всей оккупации

В Литве было сформировано двадцать таких батальонов. Считалось, что эти батальоны станут началом новой литовской армии.

Солдаты батальона охраняют евреев в первом концентрационном лагере в Литве

Лагерь - 7-й форт Каунаса. Набираются две роты нацистов из Каунасского батальона и сразу получают работу. Первая и третья роты собираются расстреливать евреев в 7-м форте. За одну экзекуцию убили 2514 евреев. В начале массового убийства евреев часть батальона дезертировала (5-11 июля 117 солдат бежали из батальона).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография
Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография

Если к классическому габитусу философа традиционно принадлежала сдержанность в демонстрации собственной частной сферы, то в XX веке отношение философов и вообще теоретиков к взаимосвязи публичного и приватного, к своей частной жизни, к жанру автобиографии стало более осмысленным и разнообразным. Данная книга показывает это разнообразие на примере 25 видных теоретиков XX века и исследует не столько соотношение теории с частным существованием каждого из авторов, сколько ее взаимодействие с их представлениями об автобиографии. В книге предложен интересный подход к интеллектуальной истории XX века, который будет полезен и специалисту, и студенту, и просто любознательному читателю.

Венсан Кауфманн , Дитер Томэ , Ульрих Шмид

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Языкознание / Образование и наука
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…»Произведение дается в дореформенном алфавите.

Никита Яковлевич Бичурин

Геология и география / История / Языкознание / Военная документалистика / Образование и наука