Читаем Мусишкяй - Рута Ванагайте (СИ) полностью

Уже 25 июня Все эти люди - представители администрации и санитары - получили оружие и задачу ареста евреев, живущих на улице Вокечу в Вильнюсе и привести их в тюрьму Лукишкес. Работали несколько дней - несколько десятков еврейских семей арестовано, их имущество конфисковано, квартиры запечатаны. Евреи, заключенные в Лукишкес вскоре были "переданы специальному отряду" или отданы в немецкую безопасность "** - такие записи по фамилиям содержатся в тюремной книге

А семьи этих евреев были большевиками? Большевики - вся Вокечу (Немецкая) улица?

Кстати, в книгах тюремных заключенных Лукишкес евреи начали регистрироваться уже с 1941 года 6 июня.

И все же многие литовские мужчины пошли и начали стрелять, полагая, что они борются за их родину, и они не понимают, что их патриотизм может быть использован для убийства виновных. Белые повязки должны была остаться белыми.

Сколько было повстанцев? Казис Шкирпа пишет в своей книге, что 100 000, но, по словам историка Альфонса Эйдинтаса, цифра "явно преувеличена чтобы показать немцам, что Литва созрела для свободы, внесла большой вклад в уничтожение коммунизма. По словам историка В. Брандишаускаса, в июне общее количество ЛАФ и мятежных активистов, называемых партизанами, число не более 20 000, погибло около 600 * * ***.

4 Alfonsas Eidintas. Žydai, holokaustas ir dabartinė Lietuva. Iš: Lietuvos žydų žudynių

byla , p. 129.

К н и г а у ч ё т а а р е с т о в а н н ы х , LCVA, f. R-730, ap. 2, b. 35.

*** Ten pat, p. 110.

4 Альфонсас Эйдинтас. Евреи, Холокост и нынешнее Литвы. От: Литовская еврейская резня

Файл, стр. $ 129.

K и a r a t h a t e r a t e r h o n s, LCVA, f. R-730, ap. 2, b. 35.

*** Там же, П. 110.

55

Представители Литвы участвуют в праздновании 50-летия Адольфа Гитлера. в центре Казис Шкирпа ( Kazys Škirpa).

Видимо, тогда, в последние дни июня 1941 года, мой дед, Йонас Ванагас, покинул свой дом в Каварске, внес вклад в дело повстанцев и получил пистолет. Затем он повязал свое белую повязку и отправился в бой против ненавистных Советов - да

так написано в его деле: протоколы допросов, опросы свидетелей. В конце концов, Советы только что отняли его землю и передали бедным. В первые дни войны

мой дедушка, как утверждали свидетели, которые говорили на допросе в НКВД, вместе с другими, обстреляли в Каварской школе, укрывающихся красноармейцев.

Затем, с помощью своего соседа, он перегородил бревном дорогу через Каварск, чтобы танки не смогли отступить, и немецкая армия их догнала. Мой дед - патриот

за это позже, вернувшись Советам, в 1945 году Был приговорен по статье 58 "Национальная безопасность". Пробыл в Карлаге полгода и умер как настоящий патриот в

1946 накануне 16 февраля.

Таким образом, гитлеровскую армию встретили литовцы, особенно военные, с радостью и приветствиями. Русскую армию провожали выстрелами. После первых депортаций в Сибирь множество людей думали, что любое изменение - это спасение. Для литовцев

56

приход Гитлера означал освобождение. Для евреев - погибель, поэтому они, охваченные паникой, бежали из Литвы, но немцы оккупировали ее так быстро, что на территорию СССР успело уйдти лишь около 6 процентов всех литовских евреев Президент независимый Литвы Антанас Сметона Казисом Шкирпой организованное июньское восстание оценил как немецкую работу. ** То же, с. 117.

Литовское временное.

Во многих случаях убийство "своего" биологически, социально и морально не оправдано, но когда будущая жертва становится "одной из других", открывается дверь, чтобы объяснить будущее злым действиям. В случае с евреями до физической смерти социальная смерть уже произошла, поскольку они были исключены из социальной жизни все общественные места стали недоступными. Им было запрещено прогуливаться по тротуарам, специально приказано носить звезды Давида на одежде, идентификационые документы были отмечены ярким "J" (Jude - Еврей). Они как будто готовые к вырубке деревья в лесу - все еще здесь, но уже "отобраны", и это всего лишь вопрос времени, когда евреи станут только тенями, в обществе, которое уже жило без них. *

По инициативе ЛАФ в первые дни войны был образован временное литовское правительство (LLU). Премьер-министр - Казис Шкирпа. Невероятно: LAF - друзья, соратники литовцев немцы, немедленно заключили в тюрьму нового литовского

* Robert van Voren. Neįsisavinta praeitis: Holokaustas Lietuvoje . Iš anglų k. vertė Linas

Venclauskas. Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas, 2012, p. 142-143.

* Роберт ван Ворен. Не история: Холокост в Литве. На английском языке перевел linas

Venclauskas. Каунас: Университет Витаутаса Великого, 2012, с. 142-143

58 стр.

премьер-министра в Берлине - дали ему домашний арест. Каждые два-три дня квартира посещалась немецким офицером и проверяли, оставался ли Шкирпа дома Он говорит, что он мог бы попытаться выбраться из дома, но он не хотел дразнить этим дружественных немцев. Вместо заключенного Шкирпы Премьер-министром Временного правительстват временно стал учитель литературы и литературный критик Юозас Амбразевичюс, ранее работавший в школе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография
Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография

Если к классическому габитусу философа традиционно принадлежала сдержанность в демонстрации собственной частной сферы, то в XX веке отношение философов и вообще теоретиков к взаимосвязи публичного и приватного, к своей частной жизни, к жанру автобиографии стало более осмысленным и разнообразным. Данная книга показывает это разнообразие на примере 25 видных теоретиков XX века и исследует не столько соотношение теории с частным существованием каждого из авторов, сколько ее взаимодействие с их представлениями об автобиографии. В книге предложен интересный подход к интеллектуальной истории XX века, который будет полезен и специалисту, и студенту, и просто любознательному читателю.

Венсан Кауфманн , Дитер Томэ , Ульрих Шмид

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Языкознание / Образование и наука
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…»Произведение дается в дореформенном алфавите.

Никита Яковлевич Бичурин

Геология и география / История / Языкознание / Военная документалистика / Образование и наука