Читаем Мусульманская дипломатия в России. История и современность полностью

70 Программа Общероссийского общественно-политического движения «Союз мусульман России» (СМР) // Архив автора; Устав Общероссийского общественно-политического движения «Союз мусульман России», принят 31 мая 1995 года //Там же; Супонина Е. Сезон паломничества на север // Новое время. 1996. Ноябрь.

   71 Сообщение ИА «Благовест-инфо». 1996. 5 апреля; сообщение программы «Вести» (телеканал РТР). 1996. 19 мая.

   72 Создано движение «Мусульмане России» // Партинформ. 1996.

   24 апреля; Заявление пресс-центра Союза мусульман России // Новое дело. 1996. 8 марта.

   73 Хачилаев Н. Ответственность политика и ислам // Независимая газета. 1997. 27 сентября.

   74 «Союзом мусульман» займется Минюст // Независимая газета. 1998. 4 июля.

   75 Протокол заседания Совета арабских послов в Москве от 4 июня 1998 года // Архив автора.

   76 Щербаков А. Аллах зовет к миру // Российская газета. 1996. 15 марта.

   77 Верховский В. «Религиозный фактор» между двумя кампаниями // Русская мысль. 2000. 13-19 января; Игнатенко А. Выбор мусульман России // Независимая газета. 1999. 3 сентября.

   78 Макаркин А. Легенды и мифы блока «Медведь»-2 // Сегодня. 1999. 21 октября.

   79 Шахов Ф. «Мусульманская карта» Кремля // Оренбуржье. 1999. 24 ноября.

   80 Солдатов А. Дума позеленеет? // Московские новости. 1999. 23-29 ноября; Николаева М. Партия последователей пророка // НГ-Религии. 2000. 26 января.

   81 Сообщение ИА ИТАР-ТАСС. 2000. 19 августа.

   82 Офитова С. Чистка «медвежьей шкуры» // Сегодня. 2000. 30 октября.

   83 Сообщение ИА «Росбизнесконсалтинг» (со ссылкой на радиостанцию «Эхо Москвы»). 2000. 29 октября; Офитова С. Чистка «медвежьей шкуры»; Лаврухин А., Шевченко М. «Рефах» не нарушил «Единство» // НГ- Религии. 2000. 15 ноября.

   84 Материалы сайта refach.ru. 1ЖЬ: http://www.refach.ru (в настоящее время не действует).

   85 «Ислам.ру»: [портал]. 2001. 20 июня. 1ЖЕ: http://www.islam.ru.

   86 Материалы учредительного съезда ОПОД «Евразия» //Архив автора.

   87 Батуев В. Откуда возник религиозный экстремизм? // Время-МХ1. 2001. 29 июня.

   88 Сивашенкова Д. Борьба за мир в холодную погоду // Коммерсант. 2001. 3 декабря.

   89 Материалы официального сайта Евразийской партии России (в настоящее время не действует). 1ЖЕ: http://www.eurasianparty.ru.

   90 В политсовет Евразийской партии Ниязова-Бородина избран «исла- мофоб» Копылов // «Кредо.ру»: [сайт]. 2003. 26 мая.

   91 Материалы сайта Центральной избирательной комиссии. 1ЖЬ: http://www.cikrf.ru.

   92 Корня А. Павел Бородин: жизнь налаживается // Независимая газета. 2003. 26 декабря; Съезд ИПР в Махачкале // Новое дело. 2003. 26 марта.

93 Сабов А. Мусульманский шанс России // Российская газета. 2005. 16 сентября.

   94 Сообщение портала «Ислам.ру». 2005. 14 ноября. 11Ы.: 1Шр:/Л«т islam.ru.

95 Цкаева Л. Беслан возмущен словами Равиля Гайнутдина, вспомнившего о его трагедии почти через три года. Для чего?// Радонеж. 2007. 27 марта, и 111/. 1жр://\«<лл'.гаёопе7,!л.ги/а11^аге1а/?Ш=2239.

   96 Силантьев Р. Исламский фактор на выборах в России // Московские новости: [сайт]. 2007. 30 ноября. 1ЖЬ: http://i-r-p.ru/page/stream-event/ index-17111.html.

   97 ОЫ,: http://www.gzt.ru/politics/2007/ll/18/162248.html.

   98 Силантьев Р. Новейшая история ислама в России. С. 50.

   99 Сообщение сайта Фонда поддержки исламской науки, культуры и образования. 2007. 9 ноября. 1ЖЬ: http://www.islamfund.ru/ru/main/ messagepage/44.

   100 Мурклинская Г. Лицедеи в «исламских» масках на подмостках российской политики // Дагестанская правда. 2001. 26 июня.


Международная дипломатия российских мусульман в новейший период

   1 Константинов Н. Опередить друг друга в добрых делах // НГ-Рели- гии. 2002. 5 июня.

   2 Офитова С. Чистка «медвежьей шкуры».

3 Малашенко A.B. Ислам во внешней политике России // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспект. 2007. № 7.

   4 Хакимов Р Исламский фактор во внешней политике России // Агентство политических новостей: [сайт]. 2008. 6 марта.

5 Асадуллин Ф. Равенство религий в России записано в Конституции. А как на деле? // Ислам Минбэре. 1996. № 3.

6 Цель отдела — развитие двусторонних контактов с мусульманским миром // Официальный сайт Совета муфтиев России. URL: http://www. muslim.ru/l/cont/42/44/1737.htm.

   7 Председатель Духовного управления на Ближнем Востоке // Ислам Минбэре. 1995. № 3-4.

   8 Хамидуллина 3. Добро пожаловать в Отделение исламоведения МГУ им. М.В.Ломоносова // Ислам Минбэре. 1996. № 1.

   9 Наши мусульмане // «41». 1999. 14 октября; Аль Гали Шакирды из «Расул-Акрам» // Мусульмане Сибири. 2000. Май.

   10 Сообщение ИТАР-ТАСС. 1999. 15 февраля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика