Читаем Мусульманская дипломатия в России. История и современность полностью

   15 октября 1943 — в Ташкенте проходит Первый курултай мусульманских улемов Средней Азии и Казахстана, на котором создается духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана во главе с муфтием Эшоном Бабахановым.

Конец 1943— создается Духовное управление мусульман Северного Кавказа.

   14 апреля 1944 — принимается решение о восстановлении Машихата мусульман Закавказья под названием «Духовное управление мусульман Закавказья» (ДУМЗак).

25-28 мая 1944— в бакинской мечети «Тазапир» проходит Учредительный съезд Духовного управления мусульман Закавказья.

   1944  создается Совет по делам религиозных культов, которому было предписано курировать все неправославные, в первую очередь — мусульманские общины.

   1945  муфтий Габдурахман Расулев обращается в Совет по делам религиозных культов при Совете министров СССР с просьбой перевести резиденцию ЦДУМ в Москву, однако не получает положительного ответа.

1945— мусульманам СССР вновь дозволяется совершать хадж. Первую группу паломников возглавляет глава ДУМ Средней Азии и Казахстана муфтий Эшон Бабахан.

1947 —усилиями ДУМ Средней Азии и Казахстана начал издаваться журнал «Мусульмане советского Востока» («Совет Шарки мусулмонлари»).

   25 октября 1948 — в Уфе открывается IV Всероссийский съезд мусульманского духовенства, по итогам которого ЦДУМ РСФСР было переименовано в Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири (ДУМЕС).

   13 мая 1950 — в газете «Известия» публикуется заявление ДУМЕС, подписанное его муфтием Габдрахманом Расулевым. «От лица кадиев, мухтасибов и верующих европейской части СССР и Сибири в пределах нашего великого Отечества мы выражаем единодушное согласие с резолюциями Стокгольмской сессии Постоянного комитета Всемирного Конгресса сторонников мира».

   21 марта 1951 — в Уфе проходит меджлис ДУМЕС, на котором его новым муфтием избирается Шакир Хиялетдинов, прибывший в качестве гостя САДУМ.

   7 июня 1954 — выходит Постановление ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения», после которого давление и на ислам, и на православие резко усилилось.

   5 июня 1957 — в Ташкенте умирает первый муфтий Средней Азии и Казахстана Эшон Бабаханов.

Июнь 1957 —на третьем курултае САДУМ новым председателем этого управления избирается сын Эшона Бабаханова Зияуддин.

1957— выходит первое издание Корана в СССР.

1961 —при САДУМ открывается отдел международных связей, который стал курировать вопросы паломничества, приема и отправления делегаций, а также переписку с зарубежными мусульманами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика