Читаем Мусульманские имена полностью

Ширинбану — тат. (п.) Ширин + Бану.

Ширинбике — тат. (п.-т.) Ширин + Бике.

Шифа— а. «исцеление, лечение, бальзам».

Шифабану — тат. (а.-п.) Шифа + Бану.

Шифабике — тат. (а.-т.) Шифа + Бике.

Шокух—н.-п. «великолепие».

Шолпан—каз. (т.) Чулпан.

Шуайла — а. «маленький язычок пламени».

Шукр— а. «слава, благодарность, благодарение».

Шукра — а. «белолицая, блондинка, светлая».

Шукр ан-Ниса (Шукрунниса) — а. Шукр + Ниса.

Шукуфа — п. «цветочный бутон».

Шула — а. «пламя, всполох, зарево».

Шухра(т) — а. «слава, известность, авторитет».

Шюкуфа — аз. (п.) Шукуфа.


Э

Эдже— тур. «царица»; туркм. «госпожа, мать».

Эджегул — туркм. «цветок матери».

Эндже — тат. КСИ «жемчуг».

Энджебану — тат. Эндже + Бану.

Энджебике — тат. Эндже + Бике.

Энджегул — тат. Эндже + Гул.

Энджеджамал — тат. Эндже + Джамал.

Энджеджихан — тат. Эндже + Джихан.

Энджекамал — тат. Эндже + Камал.

Энджениса — тат. Эндже + Ниса.

Эндженур — тат. Эндже + Hyp.

Энджесылу — тат. Эндже + Сулу.

Энджечечек — тат. «ландыш».

Эсен — тур. «сердечная, здоровая».

Эсфанд— н.-п. «родившаяся в месяце исфанд».

Эффат— н.-п. Иффат.

Ю

Юаныч — тат. «отрада отца и матери (о дочери)».

Юанычбике — тат. Юаныч + Бике.

Юзим — тат. 1. «мое лицо, мои щеки»; 2. «виноград».

Юзимбану — тат. Юзим + Бану.

Юзимбике — тат. Юзим + Бике.

Юзлибике — тат. «девушка, не запятнавшая своего лица,

благовоспитанная, честная».


Юзлиджихан — тат. «самая высоконравственная, бла-

гопристойная в мире».

Юзликамал — тат. «благопристойная, благовоспитанная, само

совершенство».

Юзлимахи — тат. «благопристойная, благовоспитанная

красавица».

Юзлинур — тат. «сияние с прекрасным ликом; сияние

благочестия».

Юзлисылу — тат. «благопристойная, благовоспитанная

красавица».

Юзлихаят — тат. «благопристойная, благовоспитанная; честная

жизнь».

Юзсылу — тат. (т.) «девушка с красивым личиком, красавица».

Юлгиза — тат. «идущая по жизненному пути, живущая долго».

Юлдуз (Юлдиз) — т. «звезда».

Юллыбике — тат. «девушка, которой суждена большая дорога

(долгая жизнь)».

Юмагул — баш. Джумагул.

Юмру— аз. «круглая, полная».

Я

Язгулем — тат. (т.) «весенний цветок мой».

Язгул (Язгюл) — тат. туркм. (т.) «весенний цветок».

Язданшад— н.-п. «та, кем доволен Бог».

Яктыджихан — тат. «свет [красавица] мира, вселенной».

Якут (Йакут) — а. «рубин, яхонт».

Якутелджамал—тат. «красавица, подобная яхонту».

Якутелджихан — тат. «яхонт мира, вселенной».

Ямал — башк. Джамал.

Ямлиха — тат. «красивая, миловидная, дарящая красоту».

Яна — тат. (т.) КСИ «новая».

Янабике — тат. (т.) Яна + Бике.

Янсылу — баш. Джансылу.

Ясаман — н.-п. Ясамин.

Ясамин — н.-п. «жасмин».

Ясмина — тат. Ясамин.

Ясминур — тат. «лучезарный цветок жасмина».

Яулыбике — тат. «девушка, родившаяся во время военных

действий (на поле брани)».


Яхши — т. КСИ «хорошая».

Яхшибике — тат. (т.) Яхши + Бике.

Яхшигул — тат. (т.) Яхши + Гул.


СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

БАСКАКОВ Н. А. Русские фамилии тюркскою происхождения.

— М., 1958.

БЕГМАТОВ Э. А. Узбек исмлари. — Ташкент: «Комуслар бош

тахририяти», 1991.

БЕЛЯЕВ Е. А. Арабы, Ислам и арабский халифат в раннее

средневековье. — М., 1965.

ГАФУРОВ А. Лев и Кипарис (о восточных именах). — М.:

Наука, 1971.

ГАФУРОВ А. Имя и история. Об именах арабов, персов,

таджиков и тюрков. — М.: Наука, 1987.

Древнетюркский словарь. — Л., 1969.

ДМИТРИЕВ Н. К. Строй тюркских языков. — М., 1962.

Ислам. Энциклопедия. — Ташкент: «Узбекистан миллий энцик-

лопедияси». Довлат илмий нашриёти, 2004.

МАШАНОВ М. Очерк быта арабов в эпоху Мухаммеда как

введение к изучению ислама. — Казань, 1885.

МЕНАЖИЕВ Я. и др. Исмингизнинг маъноси нима? (Что

означает ваше имя?) — Ташкент, 1968.

Русско-таджикский словарь. — М.: «Русский язык», АН Таджик-

ской ССР, Институт Языка и Литературы им. Рудаки, 1985.

Русско-узбекский словарь. — Ташкент: главная редакция Узбек-

ской Советской энциклопедии, в 2-х тт., 1983-1984.

СЕВОРТЯН Э. В. Этимологический словарь тюркских языков,

—М„ 1980.

Толковый словарь узбекского языка. — М.: «Русский язык»,

1981.

Узбекско-русский словарь. — Ташкент: главная редакция Узбек-

ской Советской энциклопедии, 1988.

A Dictionary of Muslim Names. Edited by prof. S. A. Rahman. —

New Delhi: Goodword Books, 2004.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное