Читаем Мусульманские легионы во Второй мировой войне полностью

Грейфенберг, Ганс фон (12.10.1893-30.06.1951), генерал-от-инфантерии (с 1.04.1944 г.). В армии с 21.01.1914 г. (лейтенант). Подполковник (с 1.05.1935 г.), полковник (с 1.01.1938 г.), генерал-майор (с 1.08.1940 г.), генерал-лейтенант (с 1.04.1942 г.). С 1.10.1940 по сентябрь 1940 г. начальник оперативного отдела штаба ОКХ. С 1.01.1941 г. начальник штаба 12-й армии. С 20.05.1941 г. начальник штаба группы армий "Центр". С 1.04.1942 г. начальник штаба группы армий "А". С 10.10.1943 г. военный атташе в Будапеште. С 1.04.1944 г. командующий вермахтом и уполномоченный генерал в Венгрии.

Далюге, Курт (15.09.1897-23.10.1946), один из руководителей СС и полиции, СС-оберстгруппенфюрер и генерал-полковник полиции (с 20.04.1942 г.). Участник Первой мировой войны. Один из первых вступил в нацистскую партию. Руководитель СА в Берлине (до 1928 г.). В 1928 г. вступил в СС. В 1928-1933 гг. руководитель группы СС "Восток". С 13.09.1933 г. начальник полиции Пруссии. С 11.05.1934 г. руководитель отдела полиции Имперского министерства внутренних дел. С 26.06.1936 г. начальник Главного управления полиции порядка, в ведении которого было сосредоточено руководство охранной полицией, местной полицией и жандармерией. С 4.06.1942 г. уполномоченный по управлению делами имперского протектора Богемии и Моравии. После поражения Германии арестован и выдан правительству Чехословакии. Приговорен к смертной казни, повешен.

Дудангинский, Або Алиевич (Фаталибейли) (1908-1954), один из руководителей азербайджанского национального движения, майор Красной Армии. В 1941 г. сдался в плен. После этого служил офицером связи при штабе 804-го Азербайджанского пехотного батальона. Получил звание майора вермахта, В 1943 г. в качестве "представителя всех азербайджанцев" признан Розенбергом, а уже в 1944 г. возглавил Азербайджанский комитет. С 17.03.1945 г. председатель Азербайджанского национального комитета. После войны жил в Мюнхене, где и был убит агентом КГБ.

Исрафилов (Исрафил-бей), Магомед Наби-оглы (род. 25.01.1893 г.), полковник Русской императорской армии, эмигрант. С лета 1943 г. по 1944 г. председатель Азербайджанского комитета. В мае - сентябре 1943 г. командир 314-го пехотного полка 162-й Тюркской пехотной дивизии. С 12.12.1944 г. в чине Ваффен-штандартенфюрера командир боевой группы "Азербайджан" Кавказского соединения СС. 17.03.1945 г. назначен ответственным за военные вопросы при Азербайджанском национальном комитете. Выдан в СССР и 11.07.1945 г. военным трибуналом Бакинского военного округа приговорен к смертной казни.

Каминский, Бронислав Владиславович (1903-1944), по образованию инженер-химик. В 1937 г. был осужден и выслан из Ленинграда в с. Локоть Орловской области, где работал на спиртовом заводе. В октябре 1941 г. назначен заместителем бургомистра Локотской волостной управы, а в январе 1942 г. - обер-бургомистром. С разрешения немцев на базе местных добровольческих полицейских формирований создал "Бригаду Каминского" (или Русскую освободительную народную армию), численность которой в разное время колебалась от 10 до 15 тыс. человек. С весны 1944 г. СС-бригаденфюрер. Осенью 1944 г. за зверства, которые его бригада якобы учинила при подавлении Варшавского восстания, расстрелян немцами.

Карабаш, Абдулла, в 1930-х гг. окончил Симферопольский пединститут и аспирантуру, после чего занимал пост референта при Совете Народных Комиссаров Крыма (до октября 1941 г.). После начала немецкой вербовочной кампании в январе 1942 г. стал одним из главных вербовщиков крымско-татарских добровольцев. В мае 1944 г. переехал в Германию. Командир боевой группы "Крым" Восточно-тюркского соединения СС в чине Ваффен-гауптштурмфюрера (с 14.12.1944 г.). С марта 1945 г. представитель всех крымско-татарских добровольцев при Крымско-татарском национальном центральном комитете.

Карабаш, Шамурат, дядя Абдуллы, в 1921 г. являлся главой самосудной комиссии в д. Корбек, за что впоследствии в 1928 г. был исключен из партии. До июня 1941 г. работал в Симферопольском тресте питания. После начала немецкой вербовочной кампании в январе 1942 г. стал одним из главных вербовщиков крымско-татарских добровольцев. Однако как не справившийся со своими обязанностями был разжалован и в 1943 г. назначен заведующим Домом крестьянина в Симферополе. Являлся агентом СД.

Келеч-Гирей, Султан (1880-17.01.1947), черкесский князь, генерал-майор белой армии, командовавший в 1918-1920 гг. так называемой дикой дивизией. С 1921 г. в эмиграции во Франции. С 1927 г. член Центрального комитета Народной партии горцев Северного Кавказа. С середины 1943 г. один из руководителей Северо-Кавказского комитета (в 1944 г. переименован в Национальный комитет Северного Кавказа). 8.06.1945 г. выдан англичанами в СССР. Военной Коллегией Верховного Суда СССР приговорен к смертной казни через повешение.

Керменчиклы, Ильм", до 1941 г. работал техником-смотрителем в одной из крымских строительных контор. С декабря 1941 г. первый заместитель председателя Симферопольского мусульманского комитета.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное