Мусульманский этикет

Почитание родителей занимает одну из верхних строк в мусульманской системе моральных ценностей. Существует определенный кодекс обязанностей детей перед родителями. В Коране довольно часто встречаются призывы почитать родителей и стариков: «И установил твой Господь, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и были добры к родителям. Если один из них или оба близ тебя достигнут старости, то не говори им: тьфу! — и не кричи на них, а говори им слово уважения. И преклоняй перед ними обоими крыло смирения и говори: Господи, будь милостив к ним: они воспитывали меня совсем маленьким»[125].

В мусульманском мире считается невежливым, когда молодой человек обращается к пожилому, называя его по имени, или совершает в его присутствии какое-либо действие, например курение, которое тот явно не одобряет. Не принято, чтобы молодые люди шли впереди пожилых или садились раньше их. Считается неприличным перебивать старших, поторапливать их или спорить с ними, даже если они не правы.

Пожилым людям следует помогать, не дожидаясь просьбы с их стороны, и не делать всего того, что может их рассердить. Не следует заставлять их почувствовать вину за свою беспомощность и болезни, намекая на обременительность их существования для окружающих.

Родители обычно гораздо более чувствительны к несправедливости по отношению к себе, исходящей от их собственных детей, чем от других людей. Мусульмане прилагают все усилия к тому, чтобы пожилые люди не пострадали от обидных речей и оскорбительных действий.

Истинный мусульманин поддерживает связи со своими родственниками, даже если те не стремятся к этому. Считается, что он тем самым поднимается выше проявлений невежества, глупости и зла, которые допускают его родственники.

Повиновение родителям является в исламе обязательным, однако и любовь к родителям должна отступить перед верой. В Коране говорится о пределе, за рамками которого подчинение родителям становится недозволительным, но только в том случае, если они велят вам сделать что-то запрещенное Аллахом. При этом терпеливо нужно разъяснять родителям причину своего неповиновения: «А если они (т. е. родители) будут настаивать, чтобы ты придал Мне в сотоварищи то, о чем у тебя нет никакого знания, то не повинуйся им»[126]. Эти слова приписываются Кораном доисламскому мудрецу Лукману.

Сплоченность большой семьи издавна поддерживается обязательством кровной мести. На мужчин членов семьи распространяется как угроза кровной мести враждебной семейной группы, так и обязанность мстить за своих. Кровная месть распространена прежде всего в деревнях, но и в крупных городах она еще не сдала своих позиций, хотя и происходит не слишком часто.

Поскольку семья играет первостепенную роль в жизни мусульманина, вам следует проявлять искреннее внимание ко всем членам его семьи, которых он вам представил. Вы должны регулярно справляться о здоровье (и счастье) его братьев, дядюшек, кузенов и сыновей. Это наиболее верный путь добиться уважения и преданности вашего друга. При посещении той или иной мусульманской страны следует привезти с собой подарки для всех родственников ваших друзей. И не ждите, что они будут открывать эти подарки при вас.

Брак и развод по-мусульмански

Этнографический подход проливает дополнительный свет на вопросы, связанные с положением мусульманки в семье и обществе, с брачными отношениями, которые во многих мусульманских странах до сих пор регулируются шариатом — сводом правовых и этических норм.

В Коране в общих чертах рассматривается проблема брака, обосновывается его необходимость и перечисляются условия, обязательные для вступления в брак (в частности, согласие сторон), говорится о махре (выкупе за невесту), затворничестве женщин, многоженстве, разводе, взаимоотношениях между родителями и детьми, между супругами, о наказании за супружескую неверность, а также освещаются другие моральные и правовые нормы семейной жизни.