Одежда должна полностью закрывать голову и тело, кроме лица и кистей. Следовательно, волосы, шея, предплечья, уши и серьги, вдетые в них, также должны быть закрыты. Ступни закрывать необязательно, да и затруднительно, к тому же обувь достаточно хорошо их скрывает. Одежда не должна служить украшением, привлекающим к себе внимание мужчин. Нежелательны поэтому яркие цвета, блестящие ткани и сверкающие украшения. Такую одежду можно носить дома, в присутствии ближайших родственников, но не на улице при всех. Также одежда не должна быть средством удовлетворения своего тщеславия, демонстрацией богатства (недопустимо появляться на людях в одежде, расшитой драгоценными камнями, золотыми и серебряными нитями и т. д.). Просвечивающие, а тем более прозрачные ткани неприемлемы, так как они недостаточно плотны и не скрывают цвет кожи. Одежда должна быть свободной. Мусульманская женщина не должна ходить в облегающей одежде, подчеркивающей формы тела.
22 июля, пятница
Одежда не должна иметь запаха парфюмерии. Ни в коем случае нельзя носить одежду, походящую на мужскую. Это не значит, что женщинам запрещено носить брюки. Холодный и ветреный климат некоторых стран делает брюки наиболее удобной и защищающей здоровье одеждой для зимы, ранней весны и поздней осени. Суть в том, чтобы брюки имели женской покрой, женский стиль, а не выглядели точь-в-точь как мужские. Не следует носить одежду, напоминающую религиозную одежду жительниц других стран, например индийское сари. Разумеется, при выборе одежды разумнее всего руководствоваться климатом и традициями страны проживания, а также родом занятий и местом работы женщины. Та одежда, которая прекрасно подходит живущей в стране Арабского Востока домохозяйке или женщине, работающей на дому, вряд ли будет приемлема для проживающей в европейской стране, работающей в офисе женщине. Но и в этом случае женщина может выбрать для делового костюма длинную юбку прямого покроя и удлиненный прямой жакет или пиджак. Желательно, чтобы голову при этом покрывал платок.
23 июля, суббота
Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню, каждый день с восхода солнца; справедливо рассудить двух людей – это милостыня, доброе слово – это милостыня, каждый шаг по направлению к мечети – это тоже милостыня (хадис от Абу Хурейра) (Бухари и Муслим).
Милостыня нуждающемуся – это милостыня с одной стороны, а милостыня родственнику – это милостыня с двух сторон: милостыня как таковая и поддержание родственных уз (хадис от Сальмана ибн ‘Амира) (Ат-Тирмизи).
Совершение каждого одобряемого дела – милостыня (благое) (хадис от Джабира) (Бухари и Муслим).
Слуга Аллаха предстанет в Судный день перед своим Господом и стоя будет отвечать на вопросы о жизни, проведенной на земле: как он распорядился ею; каким знанием овладел, и каким образом использовал это знание; каким богатством владел, и каким образом обрел его, и на какие нужды расходовал; в каком здравии хранил свое тело и как использовал его (хадис от Абу Бурза) (Ат-Тирмизи).
24 июля, воскресенье
Совершение молитвы основывается на четырнадцати столпах: 1. Вставание при совершении обязательной молитвы, если у молящегося есть такая возможность. 2. Произнесение слов «Аллаху акбар» в начале молитвы. 3. Чтение «Фатихи». 4. Поясной поклон. 5. Выпрямление после поясного поклона. 6. Совершение земного поклона, опираясь на семь членов тела. 7. Выпрямление после земного поклона. 8. Сидение после совершения каждых двух земных поклонов в определенной позе. 9. Сидение для произнесения второго ташаххуда. 10. Чтение ташаххуда во время этого. 11. Совершение молитвы за пророка во время этого. 12. Двукратное произнесение слов: «Ас-саляму аляйкум ва рахмату-ллах» (Мир вам и милость Аллаха). 13. Сохранение спокойствия при совершении всех столпов молитвы. 14. Соблюдение определенного порядка действий.
25 июля, понедельник
Желательно, чтобы возвращающийся домой человек при подъеме на каждую возвышенность трижды говорил: «Аллаху акбар!» – а потом говорил бы: «Нет Бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он все может! Мы возвращаемся, каемся, Господу нашему поклоняемся и Ему воздаем хвалу! Аллах сдержал Свое обещание, и помог Своему рабу, и Он один разбил племена!»
Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва Хуа ‘аля кули шай’ин кадир! Аййибуна, та’ибуна, ‘абидуна ли-Рабби-на хамидун! Садака-Ллаху ва ‘даху ва насара ‘абда-ху ва хазама-ль-ахзаба вахда-ху! [Аль-Бухари и Муслим].
26 июля, вторник
Ат-Тавваабу, восьмидесятое Имя, – «Принимающий покаяние».
Аль-Мунтакъыму, восемьдесят первое Имя, – «Наказывающий нечестивцев, которые не опомнились после оповещения и предупреждения».