Читаем Музей и общество полностью

Самый низкий уровень художественного капитала у посетителей выставок классического русского искусства XIX века. Это – самое популярное искусство, и у него самый широкий и демократичный круг посетителей. Оно введено в школьные программы, растиражировано и внедрено в общественное сознание как национальное достояние.

Заключение

Гипотеза о том, что структура и распределение художественного капитала в обществе в какой-то степени дублирует аналогичную структуру музейной публики, имеет ряд ограничений.

Пришедшая в музей публика в подавляющем большинстве уже имеет культурный капитал, необходимый хотя бы для того, чтобы решиться посетить художественный музей. В обществе же подавляющее большинство либо не имеет культурного капитала, необходимого для посещения музея, либо не имеет соответствующей мотивации.

Если исключить из рассмотрения школьников и студентов, чья деятельность непосредственно направлена на накопление культурного капитала, то потенциальная публика художественного музея сосредоточена преимущественно среди тех, кто имеет высшее образование. Однако, как распределяется художественный капитал среди последних, нам неизвестно. Социально-демографические показатели – возраст, профиль образования, место жительства, пол – не позволяют отделить посещающих художественный музей от тех, кто его не посещает, а среди посещающих музей выявить уровень владения художественным капиталом. Социокультурные показатели – интерес к искусству и мотивы посещения музея, художественный опыт и интенсивность культурных практик – являются прямыми или косвенными характеристиками художественного капитала и мало что дают для выяснения его стратификации в обществе.

С другой стороны, устойчивость социально-демографической структуры публики на экспозиции и различного типа выставках позволяет определить вероятность того, что представитель той или другой категории в обществе окажется в музее. Например, зная, сколько учителей посетило музей за год, и зная численность учителей в городе, можно подсчитать вероятность того, что учитель, работающий в петербургской школе, окажется в Русском музее. Собственно эта вероятность и является одним из показателей уровня художественного капитала среди учителей. Проведя аналогичные процедуры с другими профессиональными группами, можно получить примерное распределение художественного капитала по профессиям. Но, кто именно окажется

в художественном музее из представителей той или другой профессии, мы сказать не можем, поскольку приобретение и накопление художественного капитала для большинства профессий не регламентировано, не обязательно, и его наличие или отсутствие у того или иного субъекта связано скорее с особенностями биографии и личностными предрасположенностями, чем с институциональными способами овладения профессией.

Обладатели или владельцы художественного капитала – уникальные представители общества в том смысле, что их незначительное меньшинство. Собственно их примерное количество можно подсчитать. В 2006 году в пяти крупнейших художественных музеях России зарегистрировано 7,5 млн. посещений. На провинциальные художественные музеи, которые в среднем в год посещает не более 100 тыс. человек, и которых примерно около 50[85], приходится 5 млн. посещений. Следовательно, в 2006 году на все художественные музеи России приходится 12,5 млн. посещений. Если из этой цифры вычесть одноразовых посетителей и иметь в виду, что любители изобразительного искусства посещают музей примерно три раза в год, то их окажется около 3 млн., или 2 % от всего населения России. Но даже если мы будем считать, что каждое посещение – это отдельный посетитель, то окажется, что художественные музеи посетило за год 8,6 % населения России. Нетрудно также подсчитать, сколько тратит государство на содержание художественных музеев и сколько стоит для него каждое посещение музея. В 2008 году Русский музей посетило 1 053 тыс. человек. Из федерального бюджета поступило 897 млн. рублей. Следовательно, каждый посетитель Русского музея стоил бы государству в 2008 году 850 тыс. рублей в том случае, если бы просветительская деятельность была единственной функций музея.

Таким образом, художественные музеи посещает незначительная часть граждан, а каждое посещение стоит государству непропорционально дорого. Совершенно ясно, что работа с публикой (просветительская деятельность), является для государства и общества лишь одной из функций музея – очевидной и эксплицитной, но не единственной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия аналитики
Философия аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации. Предложены новые методологические подходы к использованию аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективной обработки информации, совершенствования процессов её сбора, систематизации, анализа и оценки, моделирования и прогнозирования стратегической и оперативной обстановки.Издание будет полезно как для профессиональных философов, так и сотрудников информационно-аналитических подразделений, политологов, журналистов, социологов, научных работников, всех лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Современные социологические теории.
Современные социологические теории.

Эта книга о самых интересных и главных идеях в социологии, выдержавших проверку временем, и в системе взглядов на основные социальные проблемы. Автор умело расставляет акценты, анализируя представленные теории. Структура книги дает возможность целостно воспринять большой объем материала в перспективе исторического становления теории социологии, а биографические справки об авторах теорий делают книгу более энциклопедичной. В первой части издания представлен выборочный исторический обзор теорий и воззрений мыслителей, чье творчество подробно анализируется автором в последующих разделах. Предмет рассмотрения второй части — основные школы современной социологической теории в контексте широкого движения к теоретическому синтезу и попыток объединить микро- и макротеории. В третьей части рассматриваются два ведущих направления в современной социологической теории, касающиеся соотношения микро- и макросвязей. Заключительная, четвертая, часть посвящена изложению взглядов наиболее значительных теоретиков постмодернизма и тенденциям развития сегодняшней теории социологии. Книга, несомненно, привлечет внимание не только специалистов различного профиля и студентов, но и любого читателя, интересующегося законами жизни общества.

Джордж Ритцер

Обществознание, социология