Читаем Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ) полностью

Это касается обоих полов в равной степени. Примеры? Извольте. Сколько угодно. Какую девушку из двух предпочтёт любой без исключения мужчина при названных параметрах: первая - полная, вторая - стройная? Не будем даже приводить прочие показатели. Ясно: вторую. Потому что это более Целесообразно для процесса наилучшего полового отбора с точки зрения рождения перспективного потомства. И так было во все времена. Даже в эпоху Ренессанса. Или Реставрации. Судить по картинам художников об интимных предпочтениях людей тех времён - чистый абсурд. Художник всегда иллюстрирует исключительно собственные пристрастия, кто бы и сколько ему не платил за работу. Например, являет он портрет, заказанный ему невероятно влиятельным и могущественным боярином, а глаза этого боярина нарисует как у обычного холопа. То есть художник покажет влиятельную персону будущим ценителям прекрасного в качестве обычного смертного, просто чересчур зазнавшегося. И все его пышные одежды, и дорогие перстни - ничто по сравнению с тем взглядом, которым он смотрит на вас из глубины времён. Перед нами - не историческая величина (а история ведь типичная лженаука - не будем об этом забывать), а обычная "мразь коррумпированная", изъясняясь более понятным нам языком. А показал нам боярина, как его видел - скромный бедный портретист. И не подкопаешься ведь к нему. Следовательно, и думать, что скажем Роден, выражал написанными полотнами якобы общую тенденцию к вкусовым пристрастиям своих современников, всё равно что "анализировать" "данные" проведённых "социологических исследований". Шелуха это всё.

Женщины не прекратят ненавидеть и презирать своих мужей пока не увидят их успешность и признание со стороны других женщин. Мужчины будут ревновать, и устраивать истерики своим половинкам до тех пор, пока не осознают свою истинную себестоимость. И те несколько килобайт посвящённые мною защите свободной любви, я надеюсь, не станут лишними в гамме разбираемых противоречий. Выбор впрочем, есть: продолжать жить, так как живётся. Пока позволяют обстоятельства. И может быть - это единственный выбор, предоставленный нам хотя бы на время. Будем ли мы (представители обоих полов) продолжать обвинять друг друга в предсказуемых поступках, не понимать базовых различий наших потребностей, заниматься "достоевщиной" в семейной жизни и множить разногласия - решать только нам. Никому не хочется пополнять собой статистику разводов. Так как, даже находясь на самом высоком посту - в кресле президента транснациональной корпорации, осуществлять интимную связь хочется, ощущая себя желанным. А для этого следует признать право своей избранницы на любовные игры с другими людьми. Впрочем, весь мой очерк только об этом и был. И я кажется, заболтался...


Послесловие.


Делая уже окончательную корректуру своего очерка, надо признаться, я изрядно разочаровал сам себя. Написано было, безусловно, то, что прежде основательно обдуманно, да и качество меня вполне устроило - динамика сохранялась вроде как относительно однородная. Но вот сами разбираемые проблемы...

М-да...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия