Читаем Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ) полностью

Свободная любовь всюду рассыпает свои сюрпризы. Их достаточно лишь не отвергать. Мужчины и женщины вполне могут любить друг друга, не вникая в Логическую Целесообразность "выбранного" пути. Свободная любовь сама направит их стремления по наиболее предпочтительному для себя притоку. И куда принесёт наши надежды быстрая вода нам никогда заранее не узнать. Разрешит ли муж определиться своей жене с её сексуальными пристрастиями в процессе спонтанных вожделений? Позволит ли жена любить мужу тех знакомых ему женщин, о которых он грезит, занимаясь с ней сексом? И кого предпочтут они в постели вместе, если представится такая возможность? Для чего люди отвергают собственные наваждения и гонят прочь страсть? Из каких соображений сами себя заковывают в цепи? Для соблюдения абстрактной морали? Чтобы убежать от себя и собственных пугающих наклонностей? Может ли порядочный муж и благонравный отец семейства позволить себе увлечься, скажем, парнем - гомосексуалистом? А оправдана ли похоть жены, втайне встречающейся с молодым любовником и дарящей ему радость искренности интимной близости? Кто ответит на эти вопросы? И на тысячи других схожего типа? Ведь всё это есть в нашей жизни. И никуда не денется ни через десять лет, ни через сто, ни спустя тысячи. Во все времена люди пытались найти оправдания. Но разве вступление в официальный брак, даёт хоть какие-то права для подавления намерений любимого человека? Люди вступают в союз, чтобы насколько возможно улучшить свою жизнь. Но разве это происходит в действительности? Богат мужчина или беден, какая разница, если в сфере интимной он испытывает дискомфорт? С сексом у большинства людей всё очень плохо. Зачем же это скрывать? Кто может заявить с убеждённостью, будто его желания реализованы в той мере, в какой он и хотел? И стоит допустить несложную мысль, что по-прежнему единственный смысл существования любой биологической единицы - это размножение, как сразу же всё встаёт на положенные места.

Жить с человеком - означает привыкать к его недостаткам. Но что именно считать таковыми? В конце концов, приучить убирать за собой посуду вполне нетрудно и исключительно неряшливого персонажа. Навыки кулинарных изысков легко освоить и тем, кто ни разу не трогал кастрюль. А как поступить с супругой периодически похаживающей налево в отсутствие мужа? Недостаток это её или потребность? Как понять? Разводиться с ней или убеждать соблюдать "строгий пост"? Или задаться более сложным соображением? Почему данный мужчина женился именно на ней? Не было "выбора"? Так у неё тоже. Ошибка юности? Отсутствие опыта? Но опыт в амурных делах - иллюзорный партнёр. Или всё же посмотреть глубже - в основу причин?

Если мужчине дана женщина, следовательно, это сделано для сохранения этой женщины. И только так. По-другому женщины никому не даются. Как бы ни хотелось мечтать о "справедливом распределении" приверженцам традиционных ценностей. Мужчины и женщины никогда не были равны. Равенства, правда, сейчас, безусловно, больше, но лишь в силу технологического прогресса, а не инстинктивных мутаций. Значит: коли женщина изменяет, это ей обязательно нужно. Ведь и само понятие "измены" на разных этапах подвергалось карикатурным вариациям. Большевики, придя к власти, вообще отменили все означенные определения вместе с традиционным браком. Многие посчитали это кощунством и надругательством над институтами семьи. Однако политики просто привели статус "законного" брака в соответствие со статусом фактическим. Упразднив брак официальный (пусть и на время) они лишь разрешили людям поступать, так как они хотят, и жить так, как они сами предполагают. Но даже революционное общество оказалось не готово к свалившейся на него свободе. Большинство вновь сделало заявку на рабство, которую с готовностью удовлетворил позже Сталин. Жизнь вошла в привычную колею. Суды вновь были завалены заявлениями о расторжении браков, семьи, состоящие фактически из трёх (и иногда и больше) равноправных супругов стали считаться развратными, и свободная любовь ушла в тень. Но отнюдь не сдала позиций. Сейчас можно констатировать её возврат. В первую очередь потому, что власть, имеющаяся у неё, превосходит любую другую. Сексуальная энергия - это энергия жизни. Без неё ничто живое не появилось бы на свет. Именно поэтому ограничить её не представляется возможным. И если сексуальная энергия правит инстинктами безраздельно, то свободная любовь позволяет реализовать сами инстинктивные предпочтения посредством договорной особенности брачного союза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия