Мужики и бабы

И мы поехали. Взяли Сашу на пятые - седьмые классы, историю преподавать. В новую школу второй ступени. Как же тут не радоваться старикам? Как же тут было не загулять?

- Ну, омочим усы в браге! За народное просвещение... - поминутно говаривал старик, поднимая рюмку и чокаясь ею...

Хотя пили они водку и, кроме графина с домашней вишневой наливкой, никакой браги на столе не было, но этот шутливо-торжественный тост вызывал шумное одобрение молодежи:

- Подымем стаканы!

- Содвинем их разом!

- Да здравствует Степановская десятилетка!

И только Ефимовна укоризненно качала головой:

- Пустомеля ты, Миша... Ни браги у тебя, ни усов... Когда ты успел нализаться?

- Ну, хорошо - браги нет... Ладно. А просвещение есть у нас или нет? вытаращив глаза, спрашивал Бабосов. - Просвещение-то вы не будете отрицать, Мария Ефимовна?

- Перестань дурачиться, - толкал его в бок Успенский.

- Вот видите... Я подымаю вопрос о наших достижениях, а он меня под девятое ребро. Прошу зафиксировать...

- Коля, достижения наши налицо, - сказала Мария. - Те, кто о них спрашивает, значит, сомневается. А всех, которые сомневаются, бьют. Стало быть, ты получил по заслугам.

- Ладно, я колеблюсь. А он за что получил синяк? - указал Бабосов на Сашку. - Он же незыблем, аки гранит.

- Я пострадал за веру, царя и отечество, - обнажая крупные, ровные, как кукурузный початок, зубы, улыбался Саша.

Михаил Николаевич погрозил многозначительно ему пальцем.

- За богохульство дерут уши.

- Так нет же бога... Стало быть, и богохульства нет, - сказал Бабосов.

- А ты почем знаешь? - удивленно спросила Ефимовна.

- Доказываю от противного: говорят, бог есть высший закон... Гармония! Согласие?! Разум вселенной! Нет ни закона, ни гармонии... И разума не вижу. И какой, к чертовой матери, разум в этой подлунной, когда все, точно очумелые, только и норовят друг друга за горло схватить. Если человек сотворен по образу и подобию божьему, то кто же сам творец, когда он равнодушно зрит на это земное душегубство?

- Это сатана людей мутит, - ответила Ефимовна. - При чем же тут бог?

- Святая простота! - Бабосов растопырил пальцы и потряс руками над головой. - Как у нас все разложено по полочкам для спокойствия и удобства. Вот человек в поте лица добывает хлеб свой. Красивая картина, это лежит на чистой полочке, под богом. Вот человек берет из кармана ближнего своего, да мало того - на шею сядет ему, да еще погоняет. Это нечисто, от сатаны... А если он сегодня добывает хлеб свой, а завтра берет дубину, ближнего своего из жилища гонит - это как, по-божески, по-сатанински?

- И все-таки верить нужно, - сказал твердо Михаил Николаевич. - Без веры нельзя.

- Да во что верить прикажете?

- Ну как во что? В торжество добра. В отечество, наконец.

- Ах, в отечество! - подхватил с каким-то радостным озлоблением Бабосов. - А точнее? В настоящее отечество? В будущее? Или в прошлое? Искать залог будущего расцвета в глубинах веков, так сказать? В историю верить, да?

- А что история? Чем она тебе не по нутру? - багровея, спросил Михаил Николаевич.

- Вся наша история - длинная цепь сказок, разыгранных обывателями города Глупова, - ответил Бабосов.

- Молодой человек, не извольте забываться! - Михаил Николаевич повысил голос и тяжко засопел.

- А то что будет? - Бабосов сощурился.

- Я укажу вам на дверь.

- Отец, это не аргумент в споре, - вступился Саша за Бабосов а.

- Так мне продолжать или как? - спросил Бабосов.

- Как хотите, - хмуро ответил Михаил Николаевич и налил себе водки.

- Если про историю города Глупова, то лучше не надо, - ответил Успенский.

Бабосов с удивлением поглядел на него:

- А где же взять нам другую историю? Другой нет-с.

- Есть! Есть история... Да, изуродованная, да, искалеченная, но это великая история великого народа.

- Великая?! Пригласить на царство чужеземцев - володейте нами! Акция великой мудрости, да? Великого народа?! Двести лет гнуть спину под ярмом татар, посылая доносы друг на друга, - признак мудрости и величия? Ладно, бросим преданье старины глубокой и темную неразбериху междоусобиц. Возьмем деяния великих государей... Первый из них - Иван Грозный, душегубец, эпилептик, расточительный маньяк, безумно веривший в свою земную исключительность... Ради утверждения собственного величия жил в неслыханной роскоши, ободрал пол-России, вешал, казнил, голодом морил... Проиграл все войны, потерял приморские земли, вновь обретенную Сибирь. Второй последовал за ним - слабоумный, юродивый, годившийся разве что в церковные звонари. Третий великий государь... Он же первый свободно избранный царь на Руси. Кто ж он? Детоубийца, клятвопреступник, манипулянт. "Какая честь для нас, для всей Руси - вчерашний раб, татарин, зять Малюты, зять палача и сам в душе палач". Может, хватит для начала? Или дальше пойдем!..

- Коля, да ты прямо как наш лектор Ашихмин из окружкома, - воскликнула Мария. - У тебя талант... Тебе не математику преподавать... умы потрясать надо.

- Не умы, а воздух сотрясать. Старые песни новых ашихминых. Хорошо их распевать перед теми, кто плохо знает свое отечество, - сказал Успенский.