Музыка и мода XX века. От субкультуры к массовости

Движение типично для времени постмодернизма. Анализ характерных художественных черт костюма этого направления позволяет заметить, что они отражают лишь определенный творческий образ жизни молодых людей, не претендующий на цельность и чистоту стиля. Отсюда их столь разнохарактерные заимствования из декадентской, вампирской, ковбойской, фетишистской эстетики. В этом корни существования огромного числа их подвидов: панк-готы, вестерн-готы, вампир-готы, трайбл-готы, фетиш-готы, антикварные, ренессансные, романтические, андрогины и т. д.

В образах этой субкультуры сильно игровое начало, каждое ответвление представляет определенных героев, оставаясь при этом в рамках одного направления. И это тоже черта постмодернизма, как и ирония – ее жизненная позиция, являющаяся средством и противостояния, и бегства от лживого пафоса, от масс-культуры.

При создании индивидуального облика представители этой субкультуры проявляют незаурядную фантазию. Эстетика движения носит эклектичный характер, распространяющийся и на символику. Основа готической эстетики – образ смерти – продолжение готического мировоззрения с его восприятием смерти как фетиша. Символика включает египетские (анк – крест с закругленным верхним концом – обозначает вечную жизнь), христианские элементы и кельтские орнаменты. Присутствует также оккультная символика в виде пентаграмм, как обычных, так и перевернутых, восьмиконечных звезд (знак хаоса). К изобретениям готов относятся изображения летучих мышей, которые подчеркивают связь с вампирской тематикой.

Как и все романтики, представители этой субкультуры рассматривают искусство в качестве посредника между миром свободы и необходимостью. Артистичность, стремление к выражению до конца неосознанных, личностных глубин, не нашедших законченных форм, находит воплощение в образе, выработанном на основе романтического мировоззрения, идеалов красоты XVIII века, когда ценилась утонченность, анемичность и болезненно бледные, тонкие чувственные натуры.

Характерным признаком нового образа является преобладание черного во внешнем облике (одежда, макияж, волосы), что было заимствовано у панков (так же как и использование в костюме декоративных металлических элементов и сетки), однако они не отрицают и другие цвета – такие как фиолетовый, бордовый и даже ярко-розовый, кроваво-красный и салатовый. Сурово-черная или блестящая кожаная одежда в сочетании с характерным макияжем сразу выделяет гота из толпы. Прическа представителя этой субкультуры – длинные распущенные или собранные в хвост волосы, иногда выбритые виски, а волосы зачесаны на одну из сторон. Возможно, это заимствовано из облика готов Средневековья: «Голова у них спереди выбрита…а сзади свисают волосы»[277].

В их костюмах исторические детали обретают яркое звучание, чему способствует использование необычных сочетаний современных тканей.

Девушки предпочитают длинные черные платья и юбки сложного кроя, изысканные корсеты из самых разных материалов – от бархата и шелка до латекса и винила. В качестве отделок используются кружево, искусственный мех (им оторачивается низ юбки или верх платья). Кроме того, используются декоративные металлические кольца, люверсы, цепочки.

Построенные на основе старинных нарядов, мужские костюмы не менее разнообразны, их шьют из бархата, шелка, кожи, богато украшают кружевами. Из головных уборов отдается предпочтение черным цилиндрам.

Разнообразна и верхняя одежда – это пальто, накидки, кожаные плащи. Особенно эффектно выглядят накидки, выполненные в разных вариациях, часто они бывают двусторонними с подкладкой из шелка контрастного цвета.

Приверженцы фетишистского направления отдают предпочтение обтягивающим комбинезонам, сильно открытым корсетам и платьям со сложными вырезами, богато декорированным многочисленными цепочками и пряжками.

Наиболее близок к этому ответвлению романтический облик так называемой готической Лолиты, который весьма популярен. Его основу составляют короткие платья с широкими расклешенными юбками, украшенные бантами и кружевом, ассоциирующиеся с детскими.

Готы, увлекающиеся литературными, кинематографическими образами вампиров, акцентируют своеобразную внешность при помощи характерного макияжа: белый грим, на котором выделяются обведенные черным карандашом глаза и накрашенные ярко-красной помадой губы. Для усиления сходства «последователи» графа Дракулы используют линзы и искусственные клыки. Одежда, подчеркивающая образ – вампирские двусторонние плащи – внешний черного цвета, внутренний – красного и цилиндры.

К футуристическим можно отнести техно- и киберготов, которые стараются подражать виртуальным героям компьютерных игр. При создании образов они пользуются современными материалами, что позволяет максимально отразить их устремленность.