Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы

Почтение и хвала моим Ламам-отцам.

Счастливые дарители, сидящие здесь,

Вы попросили меня спеть.

Сейчас я подношу четырехчастную песню с наставлениями.

Некоторые из вас просили:

«Расскажи нам – откуда ты,
Куда идешь, где живешь,
Чем занимаешься, кто твои друзья,
Что ты имеешь».

Другие просили меня:

«Облеки поучения в песню,
Чтобы обратить нас к священной Дхарме».
Теперь слушайте, каков бы ни был ваш вопрос.

Этим утром я прибыл с горы Лачи

И не намерен идти в другое место.
Я живу в горах, где хорошо практиковать.
Моя работа – помогать всем существам.

У меня есть двадцать один хороший друг.

Трое друзей, дающих Прибежище:
Будда, Дхарма и святое Сообщество.
Мой сочувственный Лама воплощает их собой.

Трое друзей в фазе развития:

Йидамы Самвара, Хеваджра и Гухьясамаджа.
Трое друзей, открывающих Путь искусных средств:
Потоки энергий, каналы и капли.

Трое друзей, побуждающих к действию, —

Это взгляд, медитация и практика.
Трое друзей, устраняющих препятствия, —
Воины-Даки, Дакини и Защитники.

Трое друзей в обучении —

Дисциплина, просвещающая наука и Освобождающие действия.
Трое друзей, питающие корень добродетели:
Посвящение заслуги, призывания и благопожелания.

Бесцельно бродя вдали от селений,

Я без сожалений забыл отчий край.
Подругами мне стали Церингма и Дакини —
Я без сожалений покинул мать и сестру.
Положившись на кремень и огниво,
Я без сожалений оставил домашний очаг.
Облачившись в это квадратное хлопковое одеяние,
Я без сожалений сбросил изящную парчу.

Питаясь диким луком-пореем,

Я без сожалений отказался от мяса, масла и крупы.
Испив из прохладного горного ручья,
Я без сожалений отвернулся от чая и пива.
Узрев неизменную реальность,
Я без сожалений забросил мирские дела.

Это была моя первая песня с наставлениями,

История йогического осознавания,
Ставшая ответом на ваши вопросы.
А теперь я спою про людские дела.

Лучшие среди вас мужчины, незнакомые с Дхармой,

Подобны грифам, парящим в небе, —
Помыслы высоки, но в этом нет смысла.

Обычные мужчины, незнакомые с Дхармой,

Как полосатые индийские тигры —
Очень сильны, но в этом нет смысла.
Недостойные мужчины, незнакомые с Дхармой,
Как северные серые волки, —
Очень выносливы, но в этом нет смысла.

Лучшие женщины, незнакомые с Дхармой,

Как мыши, что гнездятся в стенах, —
Искусны в накоплении, но в этом нет смысла.

Обычные женщины, незнакомые с Дхармой,

Как пронырливые кладбищенские лисы, —
Очень деятельны, но в этом нет смысла.

Недостойные женщины, незнакомые с Дхармой,

Как изображения на стене, —
Формы изящны, но в этом нет смысла.

Пренебрегающий Дхармой, хоть и рожден человеком,

По сути – старый бык, что ест людскую пищу.

Зрелые мужчины, незнакомые с Дхармой, —

Быки, украшенные оружием.

Женщины, незнакомые с Дхармой, —

Коровы, убранные лентами.

Девушки, незнакомые с Дхармой, —

Телушки, носящие украшения.

Дети, незнакомые с Дхармой, —

Телята со щетиной на шее.

Это моя вторая песня с наставлениями.

Теперь пропою поэтичные иносказания.

Три летних месяца пылает царь-солнце.

Когда облака заволакивают небо,
Гремит гром-дракон
И льется дождь – нежно и тихо.
Почему бы царственным синим павлинам
Не выгнуть свои шеи?

Зимой земля теряет дыхание жизни.

С приходом нового года
Небо пронзают холодные ветры,
Несущие ясную, безоблачную погоду,
А семь коней поднимают солнце,
И оно заливает землю теплыми лучами.
Почему бы плохо одетым людям
Не возрадоваться?

В осенние месяцы сияет властелин времени.

Созревают плоды и зерновые,
И горы еще не одеты в снега.
Почему бы птицам и оленям
Не радоваться и не резвиться
В приятном, тихом месте
Вдали от лишений и тревог?

Весной солнце идет на север,

Амбары пусты,
И наступает голод.
Почему бы тем, кто крайне истощен,
Не радоваться
Получению еды и питья?

Хождение по кругу сансары,

Где рождения вновь и вновь сменяются смертью,
Подобно сезонным мукам холода и жара.
Почему бы не радоваться,
Получив полезный совет,
Убеждающий в непостоянстве?

Такова моя песня с поэтичными иносказаниями —

Третья песня наставлений.
Теперь спою песню-предупреждение.

О домовладельцы,

Летом, когда бегают свиньи и лисы,
Случаются наводнения.

О фермеры,

Осенью на сухом сеновале
Может разгореться пожар.

О обитатели шатров,

На новый год дуют холодные ветры
И приходят бури.

О боги и люди,

Вскоре по истощении жизненных сил
Прибудет смерть.

Такова моя четвертая песня с наставлениями.

Пусть мои дружеские, убедительные советы

Для стариков будут поучением о смерти,
Для мужчин – приятной песней,
Для женщин – предписанием целомудрия,
Для зрелых юношей – любовной песней,
Для девушек – песней красоты,
А для детей – колыбельной.
Пусть удачливых
Она сподвигнет на добрые дела.

Дарители – мужчины и женщины, собравшиеся здесь, —

Молюсь о вашем счастье и гармонии с Дхармой.