Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни

Я, впрочем, пошел бы еще дальше и сказал бы, что на мчащийся по рельсам поезд похож мир фактов. И в этом случае даже новые рельсы по-прежнему оставляют нас в рамках мира фактов — просто немного меняют маршрут. Но мир Возможного напоминает летящий в небе самолет. Там вообще нет рельсов, и мы в любой миг можем принять решение: следовать выбранному курсу или изменить его. В любую секунду мы имеем возможность свернуть в сторону и направиться, куда пожелаем. И если вдруг возникнет желание взмыть ввысь, в эту первозданную голубую даль, — пожалуйста, все в твоей воле! Достаточно лишь подумать об этом, и ты уже там! Это и есть Возможное, мир Возможностей, мир как Возможное, мир хозяев реальности высших измерений, где ничто не разделяет мысль и ее воплощение. 

ПРЕДСКАЗАНИЯ И ВОЗМОЖНОЕ

Пророчества — это ясно увиденные возможности. Некоторые особо одаренные люди, обладающие сознанием высших измерений, способны различать Возможное, таящееся в нынешних фактах, и предсказывать, что должно произойти. Мы привыкли считать пророков людьми, умеющими заглядывать в будущее, ведь они рассказывают о грядущих фактах. Однако такая точка зрения упускает кое-что очень важное: дело не столько в том, что пророк видит грядущие факты, дело в том, что он видит их оком Возможного. Он способен различить возможности, кроющиеся в настоящем; он видит путь — но не только путь фактов, но и все окружающее его пространство возможностей Главная задача пророков — призывать к бдительности. Как гласит китайская пословица, если не свернешь, то, скорее всего, придешь туда, куда направляешься! И, как я уже говорил в «Ни слова правды», предназначение пророчеств — в том, чтобы их опровергать!

КОНТЕКСТ И ЕГО НАПОЛНЕНИЕ

Когда мы по-настоящему пробуждаемся к восприятию Возможного и открывающихся перед нами возможностей, обнаруживается, что мы пребываем у самых истоков жизни. А находясь у самых истоков, мы способны создавать новые условия своей жизни, жизни всей планеты и, поистине, всего живого. Нет ничего реальнее нашей мысли. И то, о чем мыслишь, — разумеется, если мыслишь это всем своим существом, — становится истинным для всей целостности Бытия. Это значит, что ты — один из творцов самой реальности. И то, о чем мы мыслим все вместе — как индивидуально, так и коллективно,— становится контекстом для всего, что только может произойти.

Итак, главная наша задача — создавать контекст для бытия в целом и нашего собственного существования в частности. Однако наше существование — именно тот фокус, где целостность Бытия сосредоточивает свои силы. Мы — тот способ, посредством которого реальность «собирает себя» в облике мира. И, когда мы задаем новый контекст своей жизни и жизни вообще, содержание этого контекста — факты бытия — начинают указывать на новые возможности; более того, сами эти факты перестраиваются в принципиально новую структуру. Содержание жизни спонтанно меняет свою конфигурацию, чтобы соответствовать заданному нами контексту. Обстоятельства, которые прежде властвовали над нашей жизнью и были для нас источником жизненного опыта, начинают отныне отражать наше созидательное утверждение нового контекста, окрашиваются этим контекстом.

Мы меняем контекст своей жизни в неуловимо краткое мгновенье, единым интуитивным озарением, враз охватывающим все. Мы одним махом постигаем всю реальность как целое и видим ее с принципиально иной позиции. Да, с материальной точки зрения ничто, возможно, не изменилось, — но в то же время стало совсем другим. Частью нашего пути одновременно становится всё — добро и зло, удовольствия и страдания, надежды и угрозы. Ничто и не должно измениться, но все меняется, поскольку изменились мы сами. Теперь все превратилось в возможность, открытый путь к дальнейшему пробуждению.

Неуловимо краткий миг пробуждения вовсе не становится переживанием, сотрясающим весь мир до самых основ. Это просто миг, когда сознаешь, что на тебе лежит восхитительная ответственность, поскольку ты сам создаешь всю реальность. И ответственность тут заключается не в моральном долге; речь о том, что мы с радостью «хватаемся» за эту обязанность. Когда человек с удовольствием принимает на себя заботу о контексте, его дела полностью перестраивают и наполнение. Контекст — »то не что иное, как мысль, намерение. Но когда сосредоточиваешься на мысли, когда вкладываешь в это намерение свое существо, все меняется — не только ты сам, но и все живое везде и всюду.

Отныне обстоятельства жизни уже не определяют твою жизнь: хвост, так сказать, уже не машет собакой.

Давайте проснемся, займем твердую позицию, примем на себя ответственность за то, кто мы и зачем мы здесь, — и тогда вся Вселенная перестроится в согласии с нашими новыми представлениями о действительности. Тогда мы перестанем быть беспомощными жертвами и превратимся в творящую силу, придем к гармонии с протекающими во Вселенной созидательными процессами.

НАЧАТЬ ВСЕ СНАЧАЛА