Читаем Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни полностью

Намерение укрепляется, когда вкладываешь в свое утверждение всю силу. В этом смысле намерение — это не просто замысел. Обычно, совершая что-то «намеренно», мы все равно делаем это полуосознанно, а подчас даже не совсем искренне. Сегодня суббота, и я собирался поехать в супермаркет и купить чего-нибудь на обед, но потом мне позвонил приятель и пригласил поиграть в кегли. Мои первоначальные намерения изменились. Но намерение, о котором я говорю, представляет собой нечто совсем иное. Это стопроцентное намерение, когда вопрос стоит ребром: всё или ничего. Ты либо духовный мастер, либо беспомощная жертва. Третьего не дано, не может быть никаких отговорок вроде «пожалуй, чуть позже, когда я созрею и почувствую, что считаю себя духовным мастером».

Все, что не является стопроцентным намерением, равнозначно пустому месту. Между прочим, это касается не только эволюции человека как духовного существа, но и самых обыденных замыслов. Человек, чье намерение дотягивает даже и до 99%, рано или поздно откажется от того, что собирался сделать. Скажем, вы решили избавиться от лишнего веса. Вам кажется, что вы искренне хотите сбросить килограмм двенадцать. И вы решили, что отныне прекращаете жевать конфеты и жирную пищу; больше того, начнете регулярно делать зарядку. Но где-то на заднем плане бродят мысли о том, что вы любите конфеты и на самом-то деле больше всего на свете вам хочется вечерами смотреть, как другие играют в баскетбол на телеэкране, а не самому бросать мяч в кольцо в спортивном зале. Да, вы хотите сбросить лишний вес, но намерение это не стопроцентное. В душе все еще живы самые разнообразные возражения и совершенно противоположные желания, и потому при первой же удобной возможности нарушить диету или пропустить вечер в спортивном зале ваше намерение дрогнет. Довольно скоро вы вообще о нем позабудете, после чего почувствуете себя тряпкой — вам так и не удалось осуществить задуманное. Теперь вы начинаете искать оправдания, доказывать самому себе, что так и должно было случиться, ведь вы — беспомощная жертва и «ничего с л им не поделаешь». Однако подлинная причина очень проста: ваше намерение с самого начало было небезупречным. Когда укрепляешься в своем намерении даже по такому обыденному вопросу, как желание сбросить вес, и когда намерение это стопроцентное, заранее видишь все конфеты и баскетбольные матчи, которые придется пропустить, чтобы осуществить задуманное. Ты сознаешь это — и согласен с этой «утратой». И теперь, если столкнешься с «искушениями», они уже не будут представлять никакой угрозы: ты поддерживаешь свое намерение и, разумеется, добиваешься успеха.

Вполне естественно, что всякий раз, когда твердо намерен что-то сделать (то есть когда намерение стопроцентное), в душе возникают самые разнообразные, нередко противоположные желания. Это особенно часто случается, когда намерение связано с духовным идеалом. Все наполнение нашей души, которое низменнее этого намерения, может подняться на поверхность — и обычно поднимается. Порой оно может послужить для нас доказательством того, что от намерения лучше отказаться. Итак, всякий раз, когда занимаешь твердую позицию и пытаешься утвердить то, что основано на чистых и могущественных идеалах, можно даже не сомневаться, что в сферу внимания будет постоянно входить множество менее чистых и высоких соображений, многочисленные сомнения и искушения. Но если идеал этот опирается на доказательства, то есть относится к левополушарному мышлению, то все эти сомнения непременно станут свидетельствами обратного и тем самым ослабят стремление к идеалу. Вот почему убежденность в том, что мы — духовные мастера, должна исходить оттуда, где не бывает доказательств. Это так уже потому, что мы утверждаем истинность этого, потому что у нас есть исходящее из самых глубин души интуитивное ощущение, что это правда. Тут нет места доводам и фактам. Таким образом, даже если возникают доводы и факты, которые подтверждают, будто мы — беспомощные жертвы, а не духовные мастера, они не должны иметь для нас никакого значения

<p>ПОЗИЦИЯ</p>

Намерение воплощается в действие посредством позиции. В аэронавтике позицией крыла самолета называется наклон, или угол, позволяющий летательному аппарату лететь вверх или вниз. Когда угол острый и обращен вверх, самолет взмывает в небеса; когда острый угол обращен вниз, самолет стремительно несется к земле. Позиция крыла — средство, с помощью которого пилот управляет самолетом: она превращает его намерения в реальные действия.

Перейти на страницу:

Похожие книги