Мы граждане царства небесного

Не проще ли обратиться к евангельскому тексту? «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто».

А.П. Лопухин в своих комментариях пишет: «нужно отдавать то, что заключают в себе эти чаши и сосуды (внутренне их) как милостыню, – и вот все для вас в таком случае будет чисто». Другое толкование, приводимое этим же автором: Господь советует фарисеям очистить или соблюдать в чистоте не руки, чаши и блюда, а прежде всего «душу свою: тогда им не страшна будет никакая внешняя нечистота».

Что же касается известных слов из апокалипсиса ап. Иоанна Богослова, то в Апокалипсисе (13–18) сказано: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Согласно оригинальному греческому тексту: « µ , µ µ ». Как видно число 666 – указано словами ».

Но, если бы Евангелист выразил число греческими числами, то получилось бы слово . Это производное от глагола «испражняться».

Может ли быть тут двусмысленность? Ведь Евангелист предлагает читателю самому додуматься (сосчитать) до этого числа, указывая что оно « »?

Можно предположить, что это некая психологическая характеристика человека. Персоны беспринципной, хамской, трусливой и подлой. Короче говоря «».

У покойного сатирика Задорнова для этого случая было подходящее слово «главнюк». В народе еще говорят «отморозок», но это менее информативно для данного случая. Евангелист указывает, что никто не принадлежащий к этой группе не сможет ни продавать, ни покупать. Иными словами, по-современному, не сможет заниматься бизнесом.

Насколько был прав и прозорлив Евангелист! Ведь уже в наше время заниматься серьезным бизнесом без цинизма, обмана, без наплевательского отношения к людям невозможно. Бизнесмен – это прежде всего определенная ментальность, склад характера, человек, для которого все окружающие «расходный материал», его ступеньки к богатству.

Печать в его душе есть атрибут его успеха.

Глава 11. Бремена неудобоносимые

Глава 11 ст. 42–52. «Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять. Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь. Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них. Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: Сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы. Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят, Да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, От крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего. Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали».

Горе вам! – возглашает Иисус. Горе, горе, горе! Но кому же?

Жертвователям, не стремящихся уподобиться в любви самому Богу.

Любящим мирскую славу.

Требующих от других неисполнимого, того, чего и сами не в состоянии выполнить.

Соглашающимся с неправдой.

Получившим знания и неправильно их применяющим.

Портрет современного нам с вами человека. Даже можно без преувеличения сказать – портрет каждого из нас. Портрет эгоиста.

Словечко, конечно, давно на слуху из-за его отрицательного наполнения и универсального применения.