Мысли на каждый день года

85. Что же означает «богатство в Боге»? Оно в первую очередь означает правильную жизненную установку, когда человек жизнь свою полагает под десницу Божию, когда он Бога видит центром своего бытия и когда он стремится жить в соответствии с Божией правдой, с Божиим законом. Тогда материальные блага не только улучшают условия жизни человека, но и могут содействовать созиданию духовных ценностей – тех самых ценностей, которые не пресекаются с остановкой человеческого сердца, но уходят в вечность. И когда от богатства своего или даже скромного достатка мы находим в себе силы и разумение отдавать тем, кто нуждается, делиться с неимущими, творить добрые дела – вот тогда эти материальные, временные ценности обретают вечное значение, потому что служат ценностям вечным, ценностям Царствия Небесного. Это и есть богатство в Боге.

– Проповедь в день памяти святого благоверного князя Александра Невского (6 декабря 2009 года)

«Друг друга тяготы носите» (Тал. 6,2)

86. Не может быть любви без жертвенности, любви без радостного служения другому. Неслучайно в сегодняшнем апостольском чтении из послания к Галатам мы находим замечательные слова: «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов» (Гал. 6, 2). Так где же мы научаемся носить тяготы друг друга?.. Где человек может раскрыть свою душу, самые прекрасные качества своей души? Где он может взять на себя тяготы другого человека и так исполнить закон Христов? Да только там, где любовь, – в семье.

– Проповедь в день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии (8 июля 2010 года)

«Не бейся головой об стену»

87. Будучи рядом с такой человеческой глыбой как митрополит Никодим (Ротов), я понял, может быть, самое главное на всю будущую жизнь: как Церковь должна действовать, чтобы успешно осуществлять свою миссию. Он учил меня так: «Прямо не летают даже вороны. Они ищут обходные потоки воздуха. Поэтому никогда не бейся головой об стену, ищи способ, как ее обойти, не меняя свое намерение». Я много раз видел, как мой учитель обходил неприступные стены, оставаясь абсолютно во всем верным Русской Православной Церкви.

– «Митрополит Кирилл: Я отдал себя в руки Божии». Интервью на Radonezh.ru (30 июня 2005 года)

Исцеление по молитвам Иоанна Кронштадтского

88. Моя мама часто брала меня на Карповку к закрытому Иоанновскому монастырю. У замурованного окна, как раз над местом, где погребен отец Иоанн Кронштадтский, был выставлен милицейский пост, чтобы отгонять верующих. Мы с мамой выжидали, когда милиционер отойдет, подбегали к окну, вставали на колени и молились.

И вот однажды я серьезно заболел – воспаление легких в тяжелой форме. Болезнь не поддавалась даже пенициллину. Родители были очень встревожены. Когда мне стало особенно плохо, я попросил снять со стены фотографию отца Иоанна Кронштадтского, тогда он еще не был канонизирован, в красной бархатной рясе с голубыми отворотами. Я целовал холодное стекло, прикладывал фотографию ко лбу и молился, молился, молился. На следующий день я в полной мере исцелился. У меня нет никаких сомнений, что то было заступничество отца Иоанна.

– «Митрополит Кирилл: Я отдал себя в руки Божии». Интервью на Radonezh.ru (30 июня 2005 года)

«Великий идеал»

89. Митрополит Никодим (Ротов) был человеком Церкви – и, значит, он был человеком мира, в исконном кафолическом понимании слова. Подобно Мартину Лютеру Кингу, он мог бы сказать: «У меня есть мечта». Его мечтой было могучее единство всех последователей Христа, воссоединение христианской ойкумены современного мира на основе Писания и Предания древней неразделенной Церкви апостольского века. И не его вина, что этот великий идеал остается недостижимым в помраченном грехом и разделившемся в себе человеческом сообществе. «Чтобы внести разделение, не требовалось больших усилий, но чтобы преодолеть разделения, нужны поистине героические усилия и, кроме того, особая Божественная помощь», – говорил Владыка.

– Слово на церковно-научной конференции, посвященной 30-летию со дня кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) (4 сентября 2008 года)

Две тайные Литургии

90. Я всегда вспоминаю о том, что мой покойный учитель митрополит Никодим (Ротов) совершил две тайные Литургии, чему мне довелось быть непосредственным свидетелем.