Мысли на каждый день года по церковным чтениям из слова Божия

Вторник. Сретение (Иуд. 1,1-10; Лк. 22,39–42,45-23,1)

В Сретении Господа окружают, с одной стороны, праведность, чающая спасения не в себе, – Симеон и строгая в посте и молитвах жизнь, оживляемая верой, – Анна; с другой – чистота существенная, всесторонняя и непоколебимая – Дева Богоматерь и смиренная, молчаливая покорность и преданность воле Божией – Иосиф Обручник. Перенеси все эти духовные настроения в сердце свое и сретишь Господа – не приносимого, а Самого грядущего к тебе, восприимешь Его в объятия сердца и воспоешь песнь, которая пройдет небеса и возвеселит всех Ангелов и святых.

Среда (Иоил.2,12–26; 3, 12–21) [4]

И ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив… Вострубите трубою… назначьте пост и объявите торжественное собрание… пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы… да плачут священники, служители Господни, и говорят: пощади, Господи, народ Твой (Иоил. 2, 12–17). Кто слышит ныне глас этот, раздающийся в церкви?

Если бы с неба на площадях раздался громовой голос: «Пощадите, люди, себя самих, да пощадит и вас Господь!» – может быть, кто-нибудь и услышал бы его и очнулся от упоения утехами, похотями и вином. Священники не перестают взывать: «Пощади, Господи!» Но от Господа верно исходит грозный ответ: «Не пощажу, ибо нет ищущих пощады». Все спиной стоят к Господу, отвратились от Него и забыли Его.

Четверг (Иуд. 1,11–25; Лк. 23, 1-34, 44–56)

Горе возвещает святой апостол Иуда тем, которые соблазнительно держат себя в обществе, без страха утучняют себя на пиршествах, пенятся срамотами своими, ходят по своим похотям, говорят прегордая и отделяют себя от единства веры (Иуд. 1,12–13,16,19). Горе! Ибо вот грядет Господь со всеми и обличит всех нечестивых во всех делах, какие наделало нечестие их!

Пятница (Зах. 8, 7-17-23)

Я спасу вас, и вы будете благословением, – обещает Господь через пророка Захарию (Зах. 8,13). Но под каким условием? Под тем, если каждый будет говорить истину искреннему своему, если дела свои будут разбирать между собой праведно, если не будут злопамятствовать в сердце своем на ближнего своего, не будут любить лживых клятв и полюбят мир и истину. Если исполнены будут эти условия, то, говорит Господь, будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и правде (Зах. 8, 8), и распространится среди них благословение. Тогда услышат все сторонние и скажут: «Пойдем к ним помолиться лицу Господню, ибо слышали, что Господь с ними». И будут приходить многия племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа Саваофа (Зах. 8, 22).

Так привлекала к Господу людей и народы высокая нравственная чистота первенствующих христиан. И всегда живущие по духу Христову – без слова лучшие проповедники Христовы и самые убедительные апостолы христианства.

Суббота. Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших [5] (Рим. 14,19–26; Мф. 6,1-13. Отцам: Гал. 5, 22-6, 2; Мф. И, 27–30)

Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями (Гал. 5,24). Ныне нарушен этот порядок: распинают плоть, но не со страстями и похотями, а страстями и похотями. Сколько мучат ныне тело обжорством, пьянством, блудными делами, плясками и гуляниями! Самый бессердечный хозяин не мучит так свое ленивое животное. Если бы дать плоти нашей свободу и разум, то первый голос ее был бы против госпожи своей – души, что она незаконно вмешалась в ее дела, внесла в нее страсти, ей чуждые, и, исполняя их в ней, мучит ее.

В сущности, потребности тела нашего просты и бесстрастны. Посмотрите на животных: не объедаются, лишнего не спят, удовлетворив плотскую потребность в свое время, затем целый год остаются спокойны. Это лишь душа, забыв свои лучшие стремления, настроила себе из простых потребностей тела множество противоестественных стремлений, ставших по безмерности своей противоестественными и телу.