К сожалению, православной веры нет ныне ни в одной из религий, впрочем, ее не было и никогда. Об этом свидетельствуют не прекращающиеся межрелигиозные распри и войны. О каком православии может идти речь, если сеется вражда и ненависть? В свое время, учась в духовных учреждениях, вы удивлялись неразумию книжников и фарисеев, не могущих воспринять такой простой истины, которую доводил до них Бог: «Живите, друг для друга и любите друг друга, в этом Закон и Пророки». Так не дети ли вы их? Создается впечатление, что священство полностью живет миром сим и уже не может, не в состоянии воспринять божественное, которое открывается только добрым, отзывчивым, любящим и всепрощающим душам, исполняющим Заповеди Божии. К счастью это не коснулось простых людей, которые ныне гораздо ближе к Богу, нежели священство. Стыдно, безмерно стыдно выслушивать от людей упреки в адрес священства (замечу справедливые упреки – о корыстолюбии священства, прелюбодеянии их, злости, ненависти, разврате, о неверии их) и подумайте, что же сделает Бог с этими, с позволения сказать, «слугами», бросающими тень на Его Светлое Имя. «Горе вам, ибо Имя Мое из-за вас хулится у язычников». Думайте, думайте и еще раз думайте. Противиться объединению Церквей грешно, сие полностью противоречит Воле Божией. Не Бог сеет вражду между нами, а нечисть. «Бог же хочет собрать всех под Свое крыло, как птица собирает птенцов своих». Неважно то, что мы относимся к разным религиям, что называем Бога разными Именами, Церковь Христова – есть Тело Его. Бог един и семья должна быть единой, тем более при приближении дня оного. Прекрасное событие произошло 17 мая 2007г в день Праздника «Вознесение Господне» – это объединение – воссоединение русских Православных Церквей, российской и зарубежной. Хвала Всевышнему есть и другие подвижки в этом архиважном вопросе. Объединение Церквей не означает отказ от своей религии. Нет.
Объединение – это прекращение всякой вражды и ненависти между религиями.
Легко сломать один прутик, связанные же в пучок они непобедимы. Так и нечисти легко справиться с нами, доколе мы враждуем. Объединившись же мы сможем отразить все атаки нечисти. Не следует судить о религии в целом по действию какого-нибудь священника, будь он хоть трижды Папа Римский. Прощайте друг друга, как и Господь, простил нас. Православие не может простить Католичеству прошлых грехов (инквизицию, крестоносцев, высокомерия и т.п.), но ведь и православие не без греха. Если судить о Православии не по святым (Сергию Радонежскому, Серафиму Саровскому, Ксении Петербургской и т.д.), а по оборотням в обличии священства (сотрудникам КГБ-НКВД), нарушавшим Таинство Исповеди и тем самым посылавшим на плаху сотни, а то и тысячи ни в чем неповинных людей, то о таком Православии можно не вести даже и речь. Это та же инквизиция, возможно даже в больших масштабах, которую мы никак не можем простить Католической Церкви. Удивительно, но многие высокопоставленные священники оправдывают службу своих сотрудников в органах КГБ: дескать, то было такое время, некуда было деваться. Друзья Божии предпочитают смерть предательству Иуды. Спасать свою шкуру ценой жизни других несвойственно верующим. Предавая других, мы предаем Самого Христа. «Что делаете братьям Моим меньшим, то делаете Мне». Вера – это постоянное самопожертвование ради других.
Бог Владыкаверующего, но не власть.