Мысли от Бога вера действующая любовью

Вот оно рождение свыше или благодать Божия. И это не свое – Божий дар, чтобы никто не превозносился. Этот дар дается единственнойдобродетели на этой земле – смирению.

Смирение с рассудительностью – самое ценное в очах Божиих. Все пророки получили милость и благодать Божии именно за эти две добродетели. Благодать Божия никогда не сойдет в неочищенную, подверженную страстям, грешащую душу. И наивно полагают многие, что благодать Божия дается нашему нерадению или что то же самое, что и греху, ссылаясь на слова апостола Павла в послании «К Римлянам»: «А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать». Ни в коем случае не думайте, что слова сии позволяют нам грех. Нет и еще раз нет. Грех – мерзость перед Богом, грех – это прямая вражда против Бога, грех – это война против Бога, ибо грех – есть исполнение воли дьявола. Что же означают сии слова Божии? Дело тут вот в чем: когда люди жили более менее справедливо – по совести, они меньше нуждались и в помощи Божией. Постепенно соблазны мира сего, человеческая жадность и козни диавольские сделали свое дело, грех стал преобладать и избавиться от него – от рабства греха без Божией помощи человеку стало уже не под силу. Об этом прямо и откровенно и говорит Господь: «Человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу». Так вот всем тем, кто проявляет свое желание, стремление раз и навсегда покончить со грехом и прикладывает для достижения сей цели все свои силы, Бог и оказывает Свою помощь. Благодать – это помощь Божия или сила Духа Святого, Который дает силы к преодолению всех невзгод, к избавлению от рабства греха. Если хотите: то борьбу с дьяволом, всей его нечистью, ведет уже и не сам человек, а Бог, живущий в нем, и кто может устоять против Бога. Думаю: теперь становятся понятны и слова Господни: «Я – есть Дверь…», «Имеющий Сына Божия, имеет жизнь вечную…», «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» и т.п.

Без Бога, без веры в Бога не выстоять нам без греха в нашем мерзком греховном мире, не устоять против козней дьявольских, не выбраться из сетей, хитро расставленных нечистью, и не наследовать жизнь вечную.

В нерадивую, гордую, злую, самолюбивую душу никогда не сойдет благодать Божия. Благодать – это беспредельная любовь Божия к нам.

Бог – есть Любовь. Любви же свойственно прощать многое, ибо она выше всяких обид. Только за одну веру нам прощаются грехи до веры и невольные грехи, подсунутые нам под личиной добра. Кто же творит беззакония намеренно с надеждой на прощение через веру, тот лукаво поступает с Господом и будет наказан за свои пороки. Кто творит беззакония, тот не может считаться верующим, ибо вера и грех, добро и зло, свет и тьма, Бог и дьявол несовместимы. Кто творит беззакония, тот не может быть оправдан ни по Закону Божию, ибо нарушает Его, ни через веру – по благодати, ибо вера предусматривает полное удаление ото зла – доброту, милосердие, любовь. «Нельзя пить и чашу Господню и чашу бесовскую», равно как «нельзя служить сразу двум господам – и Господу и маммоне». И сие касается всех, как христиан, так и представителей других религий. «Так будем ли грешить, находясь под благодатью? Никак», (апостол Павел).

Итак: благодать Божия Заповедей не отменяет, а утверждает Их, помогает в Их исполнении.

Исполнять Заповеди Божии обязаны все без исключения. Без исполнения Заповедей и Повелений Всевышнего невозможно обрести милость в очах Божиих, невозможно спасение, запомните это. За невольные же грехи у нас Ходатай перед Богом – Вечный Милостивый Первосвященник Господь наш Иисус Христос. Ему же и Слава во веки!

Думаю из всего выше сказанного понятно и то, что: Жизнь по совести – уже есть вера, уже есть спасение, ибо с праведно живущими незримо шествует Сам Бог и уберегает их от многого. Совесть – это часть благодати, заложенной Богом в нас изначально.

Живущий по совести помилован будет независимо от того, к какой расе, национальности или религии он относится, ибо не столь важно, кто как называет Бога, важна жизнь по Богу. «Смиритесь перед Господом и вознесет вас».