Мысли с философского форума. Книга - 3(СИ)

1. Это Моё умключение. Я откажусь от него тот час же, как только вы мне приведёте иной пример. 2. Ничего не легко. То, что вы что-то как-то обозвали, не имея полного представления об этом, ничего не доказывает. Говорить о сознания достоверно человек сможет лишь тогда КОГДА ВОСПРОИЗВЕДЁТ ЭТО САМОЕ СОЗНАНИЕ! А до той поры, разговоры о сознании есть лишь фантазии людей (меня, вас. других) и не более. БЕЗДОКАЗАТЕЛЬНЫЕ фантазии. Добавлю 3. Понимаете ли вы, что "идеальное" придумано человеком лишь для того, чтобы хоть что-то можно было сказать о сознании, ибо ничего о нём существенного нам не известно. Если не брать во внимание физиологию. Для меня этого, физиологии, достаточно. А она, физиология, реальна! Для вас не достаточно? вам подавай Нечто "идеальное", т.е. не материальное? Ну так ткните в него пальцем! Да так ткните. чтобы взглянув по направлению указывае -мому вашим пальцем , ия , и все остальные обнаружили это самое "идеальное-не материальное". Итак?

387

Ткнёте? Или снова я "увижу" от вас "хрен с маслом", как обычно, т.е. ранее?

vayner1940@mail.ru, 12 Январь, 2016 - 12:41

Спартаку : Чудак, это Вы ничего не понимаете, так кто же Вам доктор? Все нормальные люди понимают, что идеальным названо по общему согласию все не материальное, именно то, во что невозможно ткнуть пальцем или увидеть глазами, или услышать ушами и т. д., т. е. то что возникает в сознании человека от моделирования (переработки одной формы в другую и создания новых форм) информации, восприня -той, систематизированной в понятия (осмысленной) и записанной в памяти сознания, которое так же является идеальной (не материальной) совокупностью накопленной за период жизни информации о материальном и идеальном - своеобразной кладовой понятий о материа -льном мире и понятий о поня -тиях. А физиология. это химические и энергетические процессы в материальных клетках органов вос -приятия, подкорки и коры головного мозга - проводниках носителях и сохранителях информации, сопровождающие описанные выше нематериальные информационные процессы. А Вы, съешьте тот "хрен с маслом" (понятия, примененные Вами и материальные, реальные каковыми вы считаете все по -нятия), если воображаете его материальным, т. е. реальным, потому, что никакой другой "пищи" для мышления Вы упорно не принимаете и отказываетесь принимать, сколько аргументов и примеров Вам ни приводи. С сочуствием.

Симон Вайнер.

Спартак, 12 Январь, 2016 - 17:26,

vayner1940@mail.ru, 12 Январь, 2016 - 14:36, Это понятно, но есть ли вообще принципиальное отличие? Неизвестно. Может чувственность как раз-таки и есть предварительный отбор у человека.

vayner1940@mail.ru, 12 Январь, 2016 - 22:32,

Спартаку : В Вашем примере разные слова (совокупность слов - "время противополож -ное закату" и слово "рассвет" имеют одинаковый смысл, т. е. два разных названия-слова или разных словосочета -ния (означения, а незначения) имеют одинаковый смысл, и одинаковое значение) т. е слово "рассвет и фраза "время противоположное закату" имеют одинаковоеинформационное наполнение, одинако -вый смысл и одинаковое значение,т. е. понятия смысл и значение тождественны (синонимы.

Симон Вайнер.

Спартак, 24 Август, 2015 - 19:19

Пермский, 23 Август, 2015 - 13:46,

Но есть множество иных смыслов стула в разных ситуациях, в разных контекстах дискурса. Вопрос: а это "множество иных смыслов" это что? Что является прородителем этих смыслов? Вот прородителями понятия "стул" являются реальные объекты. Это их Отражение в мышлении называем понятием, нет? А что отражает смысл? Из реальности, что? Спасибо.

vayner1940@mail.ru, 12 Январь, 2016 - 13:15,

Спартаку : Смысл понятий отображает (а не отражает) их информационное содержимое.

Симон Вайнер

Спартак, 12 Январь, 2016 - 17:06

388

vayner1940@mail.ru, 12 Январь, 2016 - 13:15, Да, так вернее . Спасибо.

Спартак, 12 Январь, 2016 - 17:04

vayner1940@mail.ru, 12 Январь, 2016 - 12:41,