Мысли с философского форума. Книга - 3(СИ)

1.Абсолютная справедливость возможна только при Абсолютном равенстве, что в реальной жизни невоз -можно. 2. Относительная справедливость - это социальный фактор и и наступает тогда, когда в этом убеждено большинство социума (человеческого общества) и когда утверждение об этой справедливости соответствует требованиям нравственности.

Симон Вайнер.

PRAV, 17 Ноябрь, 2015 - 12:00,

vayner1940@mail.ru, 17 Ноябрь, 2015 - 00:42,

1.Абсолютная справедливость возможна только при Абсолютном равенстве, что в реальной жизни невозможно. 2. Относительная справедливость - это социальный фактор и и наступает тогда, когда в этом убеждено боль -шинство социума (человеческого общества) и когда утверждение об этой справедливости соответствует требованиям нравственности. Относительную справедливость поставить нужно не иначе как под знак вопро -са, поскольку большинство решивших ещё не факт, что справедливость установлена и нет в ней ни каких изъянов. Судите сами. Традиция празднований знаменательных дат (день рождения, юбилей ...) с употребле -нием алкогольных напитков принята и одобрена большинством людей (любого возраста), но это, же совсем не означает, что большинство людей поступает (разумно) правильно. Последствия от таких мероприятий всем известны. Плохой пример подрастающему поколению есть главный аргумент для предъявления обвинения большинству (любителям повеселится) людей. Не всегда и не везде большинство бывает право. На сто - роне порою большинства бывает сила, но не всегда бывает право большинство. вот это абсолютная есть (прописная)

vayner1940@mail.ru, 18 Ноябрь, 2015 - 02:20,

Праву : Поэтому относительная справедливость частична, т. к. она разумна только для большинства, а в Вашем примере названная Вами традиция разумна для большинства, хотя они не могут отрицать указанные Вами ее недостатки, иначе большинство ее бы не поддерживало.

Симон Вайнер.

PRAV, 18 Ноябрь, 2015 - 08:46,

vayner1940@mail.ru, 18 Ноябрь, 2015 - 02:20,

Поэтому относительная справедливость частична, т. к. она разумна только для большинства. Однако относительная справедливость присуща (пригодна) только лишь для части общества, а люди ищут СПРА -ВЕДЛИВОСТЬ идеальную (божественного плана) идущую от Бога для целой части общества людей. Проб -лема в том, что справедливости такой пока ни кто не ощущает и это огорчает (верующих в Бога) и вводит в заблуждение людей отчаявшихся истину найти и посему они готовы к крайним мерам. Изречение из антич -ной давности : Пусть погибнет мир, но восторжествует справедливость. Категорично сказано, но в этом изре -чении имеется зерно от правды. Например древние римляне, разумно полагали: Достижение справедливости - непосильная для смертного человека ноша...Омар Хайам, который жил в XI - XII веках, был убежден, что справедливость недостижима в принципе для человечества: "В этом мире не вырастет правды побег, Спра -ведливость не правила миром вовек...". У Пушкина в его трагедии "Моцарт и Сальери" есть такие слова: " Нет правды на земле, но нет ее и выше..." Само собой разумеется, в этом контексте под правдой понимается

68

справедливость. Таким образом, Пушкин поставил под сомнение Божественную справедливость. А вот от Иго -ря Губермана: "Прикрывшись лозунгом и флагом, не зная лени и сонливости, зло побеждает нас то благом, то пустоцветом справедливости". Приверженцы крайних течений в христианстве, ведущих свое начало от Авгу -стина, утверждали: " Если бы Бог правил миром по справедливости, то все мы без исключения попа -ли бы в ад, ибо все заслуживаем вечных мук". И в том нет ни чего удивительного, что ни одного конкретного примера (божественной) СПРАВЕДЛИВОСТИ до сих пор не найдено... Пусть погибнет мир, но восторжествует справедливость. Мир не погибнет и посему придётся смирится с мыслью, что миром правит НЕСПРА - ВЕДЛИВОСТЬ. "В этом мире не вырастет правды побег, Справедливость не правила миром вовек...". А тем кто в поиске кристальной "СПРАВЕДЛИВОСТИ" им пожелать желательно удачи надо, а вдруг им повезёт - who seeks will always find (Кто ищет тот всегда найдёт), хотя порой находится не то, что надо...

vayner1940@mail.ru, 18 Ноябрь, 2015 - 11:09,

Праву : Идеальная, Божественная, Высшая и т. д. - это и есть недостижимая для людей Абсолютная справед -ливость. Даже если все человечества достигнет !00% справедливости, она все равно будет относительной, т. к. будет полной количественно, но не будет полной качественно (информационно), поскольку люди никогда не достигнут 100% информированности.

Симон Вайнер.

PRAV, 18 Ноябрь, 2015 - 12:53,