Мысли с философского форума. Книга - 3(СИ)

Это мой ответ одной девушке из Баку. Светлана, ты русская. У меня тоже бабушка со стороны отца черемис -ка, а со стороны матери есть и француз и тюрчанка, конечно, - всё это замешано на основе тех, кто считает себя русскими. Так что я сам считаю себя "чистокровным" русским, - и в этом окружающие нисколько не сомне -ваются. А, в общем, к русским принадлежат все, кто считает себя русским, и не даёт повода другим в этом сомневаться. (Например, Иоффе, Шостакович, Дунаевский, Пушкин, Даль и проч., и проч.). По-моему, ты сама еще не выбрала: "А кем тебе "лучше" быть?". К тому же. - Вдумайся в слово "русский". Это имя или предикат? Ведь немец не называет себя немецкий, или испанец - испанский и т.д. А, следовательно, "русский" - это чей?, или какой? - и в этом мудрость нашего народа. Ведь в становлении и развитии русской культуры принимали участие не только россы, но и литовцы, поляки, греки, тюрки, немцы, датчане, шотландцы и проч., и проч. А в общем и по Пушкину: "... и Шерементьев благородный, и Брюс, и Бауэр, и Репнин, и счастья баловень безродный..."... Поэтому, "русский" - это всякий, кто живёт ценностями русской культурой, императивами нашей морали и нравственности, одними и теми же основаниями своей мотивации и не жалеет "живота своего" при защите всего русского, а в общем, - ведёт русский образ жизни. И требовать какой-то этнической "чистоты" в наше время, после исторически состоявшегося смешения племён и народов - смешно и для русского, и для немца, и для ...., и для еврея. Чётко и однозначно - ни в ком из всех нас и уже давно нет этнической чистоты."Русские" - это народ, а не нация. И вот почему. От племени до народа. В этой области человеческого бытия в русском языке с собственной смысловой нагрузкой существует следующий ряд понятий:а) "Этнос", русский эквивалент - "Племя"; б) "Нация", то же - "Нация, национальность"; в) "Народ"; г) "Сообщество"; д) "Человечество". Существуют и другие понятия такие, как "Семья", "Род", "Община", "Артель", "Коллектив", но мы их рассматривать не будем, т.к. они являются внутренней градацией перечи -сленных а), б), в), г), д). Под понятием "Этнос" будем понимать объединение людей, осознавших свое единство во времени, т.е. обладающие единой мифологией о своем происхождении и причин своего бытия, а, следовательно, обладающие едиными ответами на вопросы: Кто мы? и Откуда мы?, едиными нормами своего общежития, едиными обычаями и нравами, едиными правилами отношения к собственности и все это выра -жено средствами единого языка, не имеющего в своём составе понятия "владеть"."Нация" - это "Племя", осознавшее свое единство в пространстве и для которого сохранение своего природного пространства бытия (т.е. владения) и его обустройства, либо его расширения становятся целью совместных действий, совместных усилий, а это породило следующий вопрос их бытия: Куда идем?, первичный ответ на который разрешался чисто прагматичным способом - "идем на Запад", "идем на Восток", "к последнему морю" и проч. И для которых их право на любое пространство не вызывает сомнения, либо обосновывается некоторым собственным превосходством надо всеми другими, что и породило основания для их духовного становления, а успешные (либо не успешные) действия подтверждают (либо опровергают) и то и другое. По существу, это первый уровень межнациональной конкуренции за право быть лучшими среди других, а, следовательно, обладать приоритетом на расселение в любом месте доступного пространства. "Нация" - это этнос, ставший историче -ской силой и вследствие чего, владеющий собственной общепризнанной территорией; общей экономикой, общей технологической средой и средой инженерной мысли с техногенным собственным ее ядром, общезначи -мой идеологией, в общем, совместимыми представлениями о Благе и Зле (т.е. общезначимыми ответами на вопросы: Кто Мы?, Откуда Мы?, Куда мы идем?, Что чьё?, Насколько? и Почему?). "Народ" - это "Нация", обладающая обширной практикой на первом уровне своего самоутверждения (т.е. исторической и духовной) и сохраненной текстами как собственными, так и текстами соседей. И для которого (Народа) главным вопросом их совместного бытия является вопрос: Куда мы идем?, причем содержание центра тяжести ответа, на который

72