Читаем Мысли вслух полностью

Встретить популярную, легко узнаваемую медийную персону в Уфе в последние годы – не проблема. С лекциями и гастролями приезжают многие – артисты, писатели, и даже столичные коллеги-журналисты давно уже проторили к нам дорожку со своими мастер-классами. Уфимская публика отзывчива, в большей своей части благодарна и ко всему уже привычна. Тем не менее, встретив пару недель назад в фойе одного из уфимских ДК запросто прогуливающегося Александра Покровского, я поначалу оторопел. Известный писатель-маринист, автор книги «72 метра» и сценария к одноименному фильму, сам в прошлом моряк-подводник, человек, буквально перевернувший своими рассказами мое восприятие окружающего мира, – вот он, рядом, сосредоточенно беседует о чем-то с участниками только что созданного в Уфе генеральского клуба. Подхожу, представляюсь, прошу Покровского уделить пару минут «Республике Башкортостан». Он легко соглашается, и наши «пара минут» в итоге выливаются в полуторачасовой разговор. Писатель, однако, ни разу не взглянул на часы и не прервал интервью, несмотря на настойчивые попытки бывших сослуживцев утащить его куда-то, чтобы в более неформальной обстановке отметить встречу однополчан.


Еще один штришок – разговор этот с Александром Покровским протекал под бравурные армейские и морские марши игравшего в холле ДК духового военного оркестра.


– Александр Михайлович, в Уфе состоялась закладка камня в основание будущего памятника военным морякам, уроженцам республики, погибшим как в военное, так и в мирное время. А сейчас в ДК «Нефтяник» проходит встреча генералов и адмиралов, Героев России всех родов войск. Ваши впечатления от происходящего?


– Впечатления очень хорошие. В Башкирии в данный момент происходит событие, которое я охарактеризовал бы как собирание России. Мне это нравится, конечно. Я во многих регионах был, но мало где видел подобное. Здесь, у вас, православные вместе с мусульманами, православный батюшка стоит рядом с муллой, и нет никаких трений, нет дележа на русских и не совсем русских. Я считаю, что в России все русские, только называются исторически по-разному – русские башкиры или русские татары, русские грузины, русские русские, наконец. Мы все думаем на одном языке. Вслед за Владимиром Далем хочу сказать: на каком языке человек думает, тем сознанием он и обладает. И радует, что вот это собирание страны, объединение наших земель начинается не с Москвы, не с Петербурга, оно начинается с таких городов, как Уфа, которые находятся в самой середке России.


– Читая впервые вашу книгу «…Расстрелять!», я буквально падал от смеха под стол. И лишь потом, через несколько дней уже, ощутил, что на самом-то деле после ее прочтения хочется рыдать в голос. Вы специально так пишете?


– Об ужасном я должен был написать смешно. Вот я так и написал.


– Это ваша защитная реакция?


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное