Читаем Мытарства Души полностью

Чувства отчаяния и страха, предшествовавшие его самоубийству, будут автоматически повторяться и он вынужден будет переживать свою предсмертную борьбу со страшной настойчивостью. Всё вокруг него будут переполнять вибрации страха и ужаса, неудовлетворённости и отчаяния, а также обстановка и обстоятельства, предшествовавшие принятию ими рокового решения.

В таких случаях нормальный очистительный период для самоубийцы начнётся по истечении естественного срока его Жизни, а до тех пор он будет даже более чем реально сознавать как своё астральное, так и физическое тела.

Самоубийца может наблюдать тех, кого он, возможно, опозорил своим действием, и, что хуже всего, он испытывает невыразимое чувство опустошенности. Та часть в яйцевидной ауре, которую занимало раньше плотное тело, пуста, и хотя астральное тело приняло форму сброшенного плотного тела, оно чувствует себя пустой раковиной, потому что созидательный прототип тела в Области конкретной Мысли продолжает существовать как пустая форма, так сказать, столько времени, сколько должно было нормально жить плотное тело.

Когда человек умирает естественной Смертью, пусть даже в разгаре Жизни, деятельность прототипа прекращается и тело желаний приспосабливается к тому, чтобы занять всю форму, но в случае с самоубийством это ужасное чувство пустоты остается до того самого времени, когда при естественном течении событий должна была наступить Смерть.

В этой самой мрачной во всей Солнечной системе области Пространства каждый человек сам является непосредственным создателем своих собственных страданий и бедствий. Ни в чём не изменившиеся, кроме потери физического тела, люди выставляют напоказ свои страсти во всей их неприглядной наготе.

В последнее время специфика Ада состоит в том, что физические страдания и болезненные ощущения становятся всё менее мучительными, но муки Совести, нравственные переживания всё больше увеличиваются. Но поскольку в этой сфере различия между физическим и психическим ничтожно и трудноразделимо, а Совесть составляет всё большую часть Души, то мучения тем самым всё более усугубляются.

Наказание для самоубийцы заключается в насыщенности его посмертной Жизни. Лишившись вследствие своего безрассудного проступка седьмого и шестого Принципов (хотя и не навсегда, так как у них всё ещё остаётся возможность когда-то вернуть их оба), – вместо того, чтобы принять наказание и постараться использовать имеющиеся возможности для искупления своих грехов, многие из них, «придя в себя», начинают в сильнейшей степени сожалеть о Жизни в плотном теле, когда они могли удовлетворять свои желания, и подвергаются искушению вновь вернуть её, завладев любыми средствами плотным телом. Лишь только через плотное тело живого организма: будь то животное, насекомое, червь и т.п. – в сфере притяжения Земли он может удовлетворить свои земные вожделения.

Полные лютых неудовлетворённых стремлений, кипящие ненавистью и жаждой мести, раздираемые желанием физических удовлетворений, которыми, в связи с потерей физического тела, они уже не могут наслаждаться, Души этих людей рыщут по всей территории, разъярённые и алчные, обиженные и ненавидящие весь свет за кажущуюся им несправедливость.

Чаще всего они толпятся вокруг грязных земных притонов, публичных домов и «забегаловок», подстрекая их завсегдатаев к постыдным делам и к насилию, вселяясь в них, чтобы вовлечь их во всевозможные излишества. Тошнотворная и преступная атмосфера, распространяющаяся вокруг таких мест, происходит главным образом от привязанных к Земле Душ, излучающих гнусные страсти и животные желания.

Эти разряды самоубийц вместе с оживлёнными элементалями «скорлупами» составляют то, что мы называем «малыми вампирами», так как все они стремятся продлить своё существование, высасывая жизненные силы из живых людей, попавших под их влияние.

Привлекаемые обрядами чёрной магии, они охотно становятся ИНКУБАМИ, о которых мы уже упоминали, и которые насилуют женщин во время сна, или, если Дух был при Жизни женщиной, – СУККУБАМИ, обольщающими самыми извращёнными ласками мужчин во время их сна и напитывающиеся половой Энергией, освобождающейся во время самопроизвольного извержения семени.

Кстати, самоубийцы (как и жертвы несчастных случаев) относятся к тем развоплощённым Духам, которые могут сообщаться через медиумов с Миром живых людей, но им приходится очень дорого платить за подобные посещения. Будучи сжигаемы всевозможными низшими желаниями, они стремятся утолить свои бурные страсти при помощи насильного одержания медиума или сенсетива.

Медиумы, за исключением очень чистых духовно и благородных личностей, чаще всего являются объектами их нападений, и слишком часто слабейшие из них, обессиленные ещё более пассивным предоставлением своего тела для временного пребывания в нём других развоплощённых Душ, бывают одержимы этими существами, последствием чего обычно является невоздержание и безумие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука