Читаем Мытарства Души полностью

Встретить подходящего медиума для такого Духа – поистине роковой случай, так как таким образом он не только значительно продляет свою ужасную участь и пребывание в Аду, но и создаёт очень тяжёлую Карму, подготавливая для самого себя чрезвычайно трудное следующее воплощение, где ему придётся начать физическое существование на гораздо более низком, чем в прошлой его Жизни, интеллектуальном уровне.

<p>Посмертная участь жертв несчастных случаев</p></span><span>

Удел жертв несчастных случаев чаще бывает ещё хуже, чем у самоубийц. Если только они не были так добры и так чисты, чтобы быть тотчас же вовлечёнными в состояние акашеского сна, во время которого они не помнят о случившемся несчастье, продолжая как бы нормально «жить» среди своих близких и друзей, в своей привычной обстановке до завершения естественного срока их Жизни, то участи их нельзя позавидовать.

При случайной Смерти низшие и высшие тонкие тела взаимно притягивают друг друга, поэтому в случае, когда жертвой является доброе и невинное ЭГО, Душа такого человека либо дремлет, окруженная счастливыми сновидениями, либо спит глубоким сном без сновидений, до тех пор, пока не наступит час ее естественной Смерти. Жертва, – был ли человек плохим или хорошим, – не ответственна за свою Смерть, даже если ее Смерть будет следствием какого-то поступка, имевшим место в предыдущем воплощении этого Духа.

Если бы человеку была дана возможность прожить больше, чем до несчастного случая, он, возможно, искупил бы свои прежние грехи еще успешней. Поэтому Душа безвременно погибшего человека освобождается от ударов воздающей справедливости. Ангел-Хранитель такого человека охраняет беспомощную жертву, насильно выброшенную из земного Бытия в новую стихию, до тех пор, пока она вполне не сформируется и не сделается приспособленной к самостоятельному существованию в этой новой для нее среде.

Это и будет означать начало их собственного последнего Суда, когда низшие пятый и четвертый Принципы начнут тянуть Душу в области с присущими им вибрациями, а высшие шестой и седьмой Принципы – в состояние акашного Самадхи на высших подразделениях Ментального Плана. И если духовные трофеи жертвы окажутся слишком незначительными, чтобы Дух мог возродиться на одной из ступеней Рая, то он тут же облекается в новые тела следующего своего воплощения и вступает в свое очередное земное существование.

Из сказанного вовсе не вытекает то, что если в качестве жертвы был человек очень злой и жестокий, то, благодаря своей «вынужденной Смерти», его Душа избежит вполне заслуженного наказания за совершенные человеком преступления. Нет, «пороки» и «грехи» никогда не избегнут своего наказания. Но в данном случае насильственной Смерти наказываться будет не следствие (Душа), а именно причина (личность). Главной причиной во всем является побуждение и человек наказывается только в случае прямой ответственности.

В случае, когда человек стал жертвой несчастного случая, он сам не является причиной преждевременной своей Смерти, поэтому до самого естественного часа Смерти Душа такого человека не будет страдать за совершенные ею проступки. Но после того, как он она выйдет из этого состояния, она, как и все остальные, также становится добычей для всех искушений Мира Желаний.

Такой умерший остается ещё полон всеми интересами и планами, которые наполняли его во время Жизни, он продолжает реально сознавать и чувствовать присутствие людей и вещей, связанных с ним. Его неудержимо тянет участвовать в событиях, невольным свидетелем которых он становится. Будучи невидимым и неощущаемым людьми, он становится посвящённым в секреты и тайны отдельных его знакомых и поэтому хочет повлиять на естественный ход событий.

Если при Жизни они были порочны и чувственны, то они блуждают среди Мира живых как несчастные невидимки, тени – (но не как ОБОЛОЧКИ, так как их связь со своими двумя высшими Принципами нарушена не полностью) – до тех пор, пока не наступит время их естественной Смерти. Единственная возможность для таких Душ обрести покой – это решительно отвернуться от всего земного, обратив своё Сознание на Высшее, на Бога.

Но, к сожалению, таких Душ очень мало, в основном же жертв несчастных случаев продолжает сильно притягивать земная Жизнь, настолько, что они даже отказываются от помощи Ведущего, лишь бы только не покидать мир живых.

Вырванные из Жизни зачастую в полном расцвете земных страстей и желаний, которые продолжают приковывать их к привычной обстановке, они соблазняются возможностью, которую предоставляет им медиум, удовлетворить свои потребности за чужой счёт. Нередко они овладевают телами подходящих медиумов и с их помощью вмешиваются в земные дела, навлекая на себя большую ответственность в будущем, так как Закон Кармы действует не только на физическом Плане, но и на других Планах тоже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука