На берегах Ахерона. Смертельные сны о вечном (СИ)

  Бабочки в мифологии различных стран символизируют смерть, как освобождение от пут материи- кокона, в котором пребывала куколка перед тем как расправить крылья свободы и упорхать из своей тесной темницы физического тела, а также бессмертную душу. По Д.Андрееву душа находится в неком мире Олирне, а бабочка - это скорее шельт/клон души - флэшка, куда записывается информация жизненного опыта и переживаний/, который набравшись жизненного опыта несёт инфу душе/по Кастанеде в клюв Орла/, а затем, выполнив свою миссию, идёт на переработку, где разлагается на ингредиенты из которых лепится новый шельт. Весь этот процесс напоминает работу хорошо отлаженного механизма.

   Безвременная же, насильственная смерть искажает этот процесс, вносит свои коррективы. Дух убиенного, или самоубийцы, может долго не находить себе покоя после смерти, зависнув где-то между миром живых и мёртвых. Ведь он не исчерпал весь запас жизненной силы на полное бытие, не проработал до конца программу своей судьбы. Поэтому ангелы/как тёмные так и светлые/ затрудняются найти и забрать его во владения своих хозяев.

  Жнец - это скорее всего, Смерть/ведь она обычно и изображается в виде Жнеца с косой/, Киллер, посылаемый ангелами, чтобы закончить жизненный путь шельта. Взбунтовавшийся Жнец - олицетворение незапланированной, насильственной смерти, после которой и сложно найти шельт погибшего.

   В чём смысл ритуальных убийств Жнеца? Почему он выкалывает своим жертвам глаза и вспарывает животы?

  Душа, по некоторым верованиям -находится либо в животе, либо отражается в глазах. Отсюда, видимо, и такой способ убийств.

   В магии и шаманизме ритуальная смерть довольно распространена. Подобным ритуалом маги как бы обманывают смерть, подменяя собой своего двойника. Например, жизненный пересмотр у Кастанеды - это способ создания двойника шельта, после чего суррогат подсовывается Орлу/посмертным ангелам/ в качестве информационной пищи осознания вместо истинного шельта. Таким образом, шельт получает независимое посмертное существование избегая "астральной помойки", как презрительно Дон Хуан называл посмертные Адовы и райские Миры.

  Вообще, суть учения Кастанеды, на мой взгляд - обретение бессмертия именно шельта после освобождения от пут и опеки своей души. Шельту, который после смерти должен распасться и отправлен на переплавку, Орёл даёт "кубический сантиметр шанса" обрести собственную независимость и бессмертие. Вот где, действительно, сильно попахивает магией. Ведь, по утверждению Д.Андреева, в отличие от души демонизироваться может только шельт. Освободившись от контроля души и обретя бессмертие и независимость шельт может стать добычей и верным слугой демонических сил.

15. Нарния

   Тамвай медленно подкатил к остановке.

   - Ну, наконец-то, уже совсем опаздываю на работу. Но что это там за движение под трамваем... какие-то тени... кто-то словно следит за мной из под колёс? Но надо спешить, трамвай уже тронулся с места.

  В салоне много народу, с трудом проталкиваюсь в пустой тёмный угол. Слышу чей-то шёпот.

  - Катя.

   - Кто тут?

  - Это я, Лёша!

  - Какой ещё Лёша? Ты где?

  - Здесь я, с тобой в тени стою.

  Оглядываюсь, никого нет. Пассажиры недовольно пялятся в мою сторону.

   -Что за чокнутая, сама с собой разговаривает.

  Но вот, наконец, моя остановка. Соскакиваю и спешу в свой офис. Но Лёша и здесь не оставляет меня в покое. он преследует меня весь день. Повсюду слышу его монотонный голос, но помалкиваю. Ведь окружающие Лёшу не видят. Что они подумают, что у меня поехала крыша?!

  Но вот уже и вечер. Сажусь в трамвай, чтобы добраться с работы до дома. В салоне совсем пусто и темно. Снова из тёмного угла появляется мальчик, черты лица смутно знакомые.

  - Теперь ты меня видишь?

  - Вижу, ты кто?

   - Разве не узнаёшь меня? - злится маленький незнакомец и швыряет в лицо блекло-розовую тряпку. Машинально ловлю её и разворачиваю.

   -Это же моя старая детская курточка, которую давно сожгли, когда утилизировали мои старые вещи.

   - Помнишь?

   И тут Тут воспоминания возвращают меня в детство, когда я жила у бабушки. К нам во двор забежал мальчик. Я его очень испугалась и спряталась в подъезд.

   - О чёрт, я же куртку на заборе оставила. - злюсь на себя.

   Мальчик снял куртку с забора и стал её оттряхивать от всяких паучков. Затем протянул мне её.

   - Девочка, ты куртку забыла.

   Так и познакомились. Общались год, а потом он куда-то пропал. Картины воспоминаний детства ушли и вот я опять в салоне трамвая.

   - Что ты здесь делаешь, почему ходишь за мной?

   - Я потерялся ... застрял. Меня никто почему-то не видит, кроме тебя.

   "Ну всё" - думаю, -"Крыша поехала". Выбегаю из трамвая и несусь со всех ног домой. А он уже там сидит возле моей кровати, в темном углу.

  - Хочешь посмотреть, где я? - спрашивает он, тут комната начинает резко меняться.

   Узкие металлические коридоры тянутся куда-то в бесконечность. Вокруг влажно и темно. Пол выстлан старыми чёрно-белыми фотографиями. Слышу чьи-то всхлипы. В стороне сидит группка детишек. Одеты так, будто из разных эпох. Все - прозрачные, в отличие от Лёши.

   - Про нас забывают, вот мы и уходим, - печально произносит он.