НА ЧУЖБИНЕ 1923-1934 гг. ЗАПИСКИ И СТАТЬИ

Когда украинские крестьяне целого ряда губерний отказывались вносить вторую годовую часть арендной платы помещикам и кулакам и захватывали их земли и инвентарь в общественное достояние, когда они из деревень посылали своих делегатов к пролетариям городов, чтобы сговориться с последними о захвате заводов, фабрик и других отраслей производства в свое ведение и устанавливать живую братскую связь с деревней, чтобы совместно и на более прочных организационно-трудовых началах строить и с оружием в руках защищать новое свободное общество тружеников - тогда октября еще не было. Тогда практическое применение идей «Великого октября» только подхватывалось врагами и сторонниками его и живо обсуждалось в группах, организациях, партиях и ЦК последних.

Таким образом, Великий октябрь, в его официальном датированном смысле, является для украинской революционной деревни уже самочинно пройденным этапом. В дни октября петроградский, московский и ряда других городов России пролетариат, а также солдаты и крестьяне прилегающих к городам деревень, под влиянием анархистов, большевиков и левых эсеров только оформили и с политической стороны более четко выразили то, за что украинская революционная деревня многих районов начала активно бороться еще с августа месяца, в условиях далеко неблагоприятных в смысле поддержки ее городским пролетариатом.

Однако отзвуки этих октябрьских выражений пролетарской воли по городам дошли на Украину после октября, через месяца полтора. Дошли они сперва через партийных гонцов и воззвания, а затем посредством декретов Совета Народных Комиссаров, к которому украинские крестьяне, как не участвовавшие в выборах его, отнеслись подозрительно. А потом уже появились на Украине красногвардейские группы и части из России, которые атаковывали всюду узловые станции и города, выбивая из них контрреволюционные и вольного казачества войсковые части Украинской Центральной Рады, которая была заражена шовинизмом настолько, что не могла ни видеть, ни понимать того, с кем украинское трудовое население идеологически роднится, какой революционный дух проявляет в борьбе за свою политическую и социальную независимость.

Давая эту заметку о Великом Октябре в его 10-ую годовщину, мы должны подчеркнуть, что, то, что мы делали на Украине в деревнях, сочеталось через два месяца с действиями революционных тружеников в Петрограде, Москве и других городах. Как чтим мы революционную веру, энтузиазм, проявленные украинской деревней до октября, так же чтим и преклоняемся пред идеями, волей и энергией, проявленными русскими рабочими, крестьянами и солдатами в дни Октября.

Правда, касаясь прошлого, мы не можем пройти молча мимо настоящего, так или иначе связанного с делом Октября. Мы не можем не выразить моральной боли за то, что все идеи, которые 10 лет назад нашли свое выражение в октябре, попраны теми, кто за их счет добрался до власти и теперь правит Россией. Мы выражаем свою боль за тех, кто боролся вместе с нами за торжество октября, и кто теперь гниет по тюрьмам и концлагерям, чей стон от избиений и вопль от голода доносится до нас и обязывает нас выражать вместо радости 10-й годовщине Великого Октября, скорбное терзание души и ума. По долгу революционеров мы еще и еще раз подаем свой голос через все границы в СССР - Свободу, возвратите сынам Октября, права организации и проповеди их идей. Без свободы и прав для трудящихся и революционных борцов СССР задыхается и убивает лучшие идеи в себе. Враги его злорадствуют над этим и во всем мире готовятся всеми путями и при помощи всевозможных средств добить совсем революцию, а с ней и СССР.

«Дело труда», № 29, октябрь 1927 г.

МАХНОВЩИНА И АНТИСЕМИТИЗМ

Как известно, за последние 6-7 лет, ненавистники движения революционной махновщины настолько разнуздались в своей лжи против движения, что приходится поражаться, как эти люди хотя бы изредка не краснеют за эту ложь.