На другой стороне холма

Камень, Эликсир, Плод… Вся эта кажущаяся чрезмерной и выходящей за рамки разумности засекреченность, отправившая Лиситарка не в подвалы, скажем, собора Святого Рафна под боком Рагани, или, на худой конец, того же монастыря Ант-Рай, а к чёрту на кулички, в какую-то горную котловину с дьявольским геотермальным озером, повышенным уровнем радиации и магнитными возмущениями… Что заставило заговорщиков выбрать это гиблое место? Допустим, про радиацию тогда ещё не знали, но компасом-то ведь уже пользовались! Только распутав весь клубок вопросов, можно было надеяться ответить на главный из них: чем конкретно на протяжении пяти лет занимался Реган де Жанни и какой, в форме чего, он предъявил конечный результат?

В какой форме… В форме чего… Хм… А если отойти от аллегорий и предположить, что записи Ре-Бужи содержат намного больше конкретики, чем это может показаться с первого взгляда? Ведь он не был алхимиком! У него не было необходимости шифровать свои записи до полной нечитабельности. Как послушный сын церкви, он просто и ясно излагал события, происходящие у него на глазах. Что если Плод – это именно плод? Плод, который необходимо, в первую очередь, вырастить. И для взращивания этого плода могут потребоваться весьма и весьма специфические условия.

И тогда все знаки и символы в запутанной истории Рагани и его пленника Регана де Жанни выстраиваются в чёткую и очевидную цепь событий, приведшую к закономерному и однозначному результату. Результату, который, если разложить его на составные части, можно будет отразить простой и понятной каждому формулой, которую Арон Гильзентер записал следующим образом:

Камень (Почва) + Эликсир (Питательный раствор) + Живая вода = Растение => Плод

Рассуждая таким образом, Гильзентер пришёл к выводу, что не Рагани определял место будущей ссылки своего врага и партнёра, а сам Реган отбирал подходящий участок Северного королевства, максимально соответствующий условиям, необходимым для получения вожделенного Плода.

Далее. Предположим, что несколько лет селекционной работы увенчались успехом. Плод был получен. Теперь нужно было найти наилучший способ его употребления, с целью получения максимально целительного эффекта. Арон Гильзентер вывел вторую формулу, обратную первой, но по сути своей отражающую последующий переход от частного к целому с сохранением свойств частного. Говоря современным научным языком, формула отражала второй закон диалектики – переход количественных изменений в качественные. Арон записал это следующим образом:

Плод + Живая вода + Рецепт = Эликсир жизни.

А вот формой длительного, бесконечного во времени хранения чудодейственного Эликсира как раз и мог быть камень. Кристалл.

Теперь, когда стало ясно, что и где искать, оставалось организовать поиски. И Арон Гильзентер, как мы теперь понимаем, вполне изящно решил эту задачу.

Нашёл ли он Кристалл или Кристаллы, неизвестно. Дневниковых записей, описывающих ход проведения поисковых работ, не сохранилось, если они вообще были. Неизвестно также, шатался Арон по окрестностям Айрантс-Гил в одиночку или на пару со своим приятелем Винсентом Гальварди в часы, свободные от съёмок.

Но человеку, имеющему на руках карту Гильзентера, ничто не мешает предпринять ещё одну попытку найти Эликсир. Мало ли… Вдруг удача отвернулась от Арона, когда он был всего лишь в шаге от величайшего открытия, но так и не смог сделать этот последний шаг.

Была ещё одна причина, подтолкнувшая Рэя ввязаться в авантюру с поиском наследия Регана де Жанни.

В своих размышлениях Гильзентер, конечно же, не мог обойти стороной и такой вопрос, как выяснение возможных свойств Кристалла. Что это было? Ещё один неизвестный человечеству наркотик? Или лекарство? Если верить монаху Ре-Бужи, Рагани не был склонен к злоупотреблению спиртным или принятию иных наркотических веществ. Значит ли это, что результатом трудов Регана де Жанни могло стать лекарство – некое средство, цена за которое перевешивала все возможные последствия от рискованных действий, на которые архиепископ согласился, пойдя на сделку с проклятым чернокнижником и пособником дьявола?

Косвенным подтверждением такого положения дел могло быть одно из писем, найденное Гильзентером в архиве монастыря Ант-Рай. В нём архиепископ, обращаясь к настоятелю монастыря аббату Секуру, сожалел о невозможности приехать к нему в гости ранее оговорённого срока. Морские прогулки для архиепископа, на фоне общего ухудшения состояния здоровья и хронического прогрессирующего заболевания, давались Рагани с каждым разом всё труднее и труднее.