Читаем На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества полностью

Были и другие попытки расширить и интерполировать шкалу, но всякий раз в них задействовались произвольные или проблематичные элементы. Несколько человек добавляли уровень K4 для “вселенной”, но применяли его ко всей Вселенной или к наблюдаемой Вселенной, хотя ни один из этих вариантов здесь не подходит. Одним из первых шкалу Кардашёва продолжил Карл Саган, но у него все уровни стали различаться ровно на 10 порядков. Поскольку на самом деле разница между ними составляет около 9 и 11 порядков, разорвалась связь уровней Кардашёва со структурой космоса, а это огромная потеря. Я полагаю, что лучше проводить интерполяцию между двумя целыми уровнями Кардашёва так, чтобы каждый порядок позволял нам проходить примерно одну девятую пути от K0 к K1, но одну одиннадцатую пути от K2 к K3. Саган также добавил уровень K0, но у него он был задан произвольным образом, чтобы его размер был на 10 порядков меньше, чем размер K1, а потому в этом случае отрезки пути от K0 к K1 не имели никакой реальной привязки.

674


Это оценка порядка величины: в момент зарождения письменности в Древней Месопотамии проживало около 1 млн человек, которые потребляли около 100 Вт энергии, заключенной в пище, и расходовали около 100 Вт в форме работы и теплоты. В реальности цифра может быть несколько больше в силу неточности оценок или если их скот потреблял гораздо больше пищи, чем люди.

675


Это оценка порядка величины: в момент зарождения письменности в Древней Месопотамии проживало около 1 млн человек, которые потребляли около 100 Вт энергии, заключенной в пище, и расходовали около 100 Вт в форме работы и теплоты. В реальности цифра может быть несколько больше в силу неточности оценок или если их скот потреблял гораздо больше пищи, чем люди.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное