«На Москву». Из истории белой борьбы

Интервью это обратило на себя внимание всей эмиграции. По существу, это в точности совпадало с тем взглядом, который проводился вождями белого движения и против которого шла такая упорная борьба с политического фланга.

Левые группировки не могли найти в тексте этого интервью каких-либо неприемлемых мыслей; они критиковали не самую декларацию, но выражали авансом недоверие к лицу, от которого она исходила. Центр вынес вполне отрадное впечатление – но, по своей обычной нерешительности, не предпринимал никаких шагов и занял выжидательную позицию. Правые – были заметно разочарованы отсутствием ярких политических лозунгов, но от критики декларации воздержались.

Широкими кругами эмиграции и армией декларация была встречена горячим сочувствием. Декларация эта вносила ясность и являлась одним из этапов к дальнейшим событиям.

* * *

Между тем Великий Князь Кирилл Владимирович не ограничился одним манифестом о «блюстительстве» и начал уже организационные шаги. В манифесте 5 апреля 1924 г. повелевалось «всем чинам армии и флота, всем верным подданным и всем объединениям, верным Долгу и Присяге, присоединиться к законопослушному движению, Мною возглавляемому, и в дальнейшем следовать лишь Моим указаниям», а 30 апреля из Ниццы давалось и самое «указание» объявлением «Положения о Корпусе Офицеров Императорских армий и флота». «Корпус Офицеров Императорских армий и флота, – говорилось в § 1 Положения, – образуется с целью произвести отбор достойных Русских Офицеров, верных Престолу и Основным Законам Российской Империи, и объединить их под Знаменем Законности для предстоящего служения Родине». Для «объединения под знаменем законности» учреждались особые приемочные комиссии, а в самом Корпусе, расширенном впоследствии военнослужащими вообще, намечалась иерархическая подчиненность, восходящая к самому Блюстителю.

То, что неявно пробовали создавать «объединенные монархисты», проводились теперь открыто, по строгому организационному плану. Формировалась не только армия, принявшая монархический лозунг, но подчиненная Блюстителю и враждебная «крамольному» Высшему Монархическому Совету, Императорская Российская армия.

Русской армии, связанной своей внутренней дисциплиной и ожидающей приказа своего Главнокомандующего, новый офицерский Корпус не коснулся почти совсем. Но в офицерских союзах, принявших монархический девиз, произошли значительные колебания. Кроме сомнений чисто идеологического порядка действовала и неприкрытая и грубая демагогия. «Кирилловцами» распускались слухи то о получении значительных денежных сумм, то о предстоящем походе. Слухи эти нервировали и без того изнервничавшуюся офицерскую массу, так как в том же манифесте 5 апреля говорилось: «Да усовестятся и образумятся упорствующие, да просветятся заблуждающиеся, и Родина предаст забвению их грехи и ошибки. Но недостойны места в будущей Императорской России те, кто и на этот раз, не вняв Моему призыву, не вступят на законный путь, продолжая свою разрушительную работу. Ни Царь, ни Россия не простят их преступлений перед Родиной и небрежения к Основным Законам и Божеской Правде».

Над обывателями повисла угроза – недопущения в Россию, в случае свержения большевиков и восшествия на престол законного Царя.

Вся зарубежная пресса отнеслась отрицательно к этому акту. В этом отношении было проявлено полное единодушие. Особенно резко выступило монархическое «Новое Время». В передовице от 22 апреля 1924 г. М. А. Суворин писал[33]:

«К этому манифесту – мы можем отнестись только отрицательно, и прежде всего потому, что он глубоко оскорбителен для каждого русского человека. Великий Князь говорит в нем всем тем, кто не внемлет Его призыву признать Его за вождя, что когда Он будет на престоле, то все эти ослушники Его желания не получат права возвращения на родину».

«Такой призыв, – говорил далее М. А. Суворин, – не похож на призыв Русского Монарха. Он не похож на призыв Минина и Пожарского. Он, как две капли воды, похож на призыв тех, кто сидит теперь на московском престоле.

Нет, мы не идем за Вами, Ваше Высочество! Мы русские люди не меньше, если не больше, чем Вы, Ваше Высочество. Мы не ходили на поклон к революции, – мы не на словах, а на деле показали нашу беззаветную любовь к нашей Родине. Мы пошли без зова, без принуждения, на защиту поруганной, – ни Вас, ни Вашего голоса не было с нами – и доказали на деле своими ранами, разорением, нищетой, нуждой и жертвами, беспредельными жертвами, всю глубину которых только Бог может видеть, эту любовь и преданность родной земле. И эта любовь руководит нами в изгнании, и только голосу Земли нашей мы послушны».