Читаем На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева) полностью

Сколько доброты, терпения, любви было у нашей Матушки, диву давались мы. Последние годы к ней столько людей приезжало из разных мест всей страны. Всех выслушает, даст совет, накормит, помолится, благословит. А зимой спросит: «Руки померзли? А ноги? Застегнись. Идите домой» — выведет на дорогу, благословит. И уходили от нее такие радостные, успокоенные. А она всю ночь молится, спала-то всего 2 часа, а то и того меньше. Фотографировать себя при жизни никого не благословляла, хотя многие просили об этом и даже пытались тайно ее запечатлеть. Но ничего тайного для Матушки не было. Перекрестит аппарат и говорит: «Снимай, все равно не выйдет». Так бывало: то пленка засветится, то вместо проявителя закрепитель нальют в бачок. Так наказывалось за своеволие незадачливые фотографы. А незадолго до кончины сама благословила, но сказала только: «После моей смерти раздавайте людям». Это тот снимок над могилкой есть, который лишь однажды благословила сделать, чтобы сохранился ее дорогой образ в меховой шапочке. Тогда же был сделан и второй снимок — на пороге летней кухоньки, отдыхает Матушка, просматривает журнал «Художник».

Становились однажды на молитву, а у одного человека мелькнула мысль, — а зачем становиться на колени? Матушка тут же на эту его мысль ответила: «Как зачем? Матери Божией это молитва «Достойно есть»».

О своих родителях вспоминала, что они были глубоко верующими: в пост отец питался отваром сухой травы и соломы, а мама умерла, когда ей было всего 7 лет, и она сама всю ночь по ней читала псалтырь.

Пришла я как-то в церковь на Демиевку, Матушка, как обычно, сидит на стульчике у иконы апостолов Петра и Павла, увидела меня и пальчиком поманила. Я подошла, поприветствовала ее, а она и говорит: «Не езди на цыганских (так она такси называла) машинах, они дорого берут, целых 5 рублей». Подумала я: «Никуда я не поеду на такси, да еще за 5 рублей». После службы подходит ко мне брат с женой и ребенком и говорит: «Давай поедем к Л., поздравим ее с днем ангела?» Вышли из церкви, едет «цыганская» машина, брат остановил, и мы поехали на именины. Брат заплатил таксисту 5 рублей.

Едем из церкви с Матушкой в троллейбусе, а одна женщина как бы про себя говорит: «У этой старухи денег много, все дают». Матушка услыхала и просто по-детски отвечает: «Говорят, что кур доят, а мне кто копеечку даст, я в церковь несу, свечи куплю и за того поставлю».

Много Матушка трудилась. Сама ухаживала за огородом, за курочками, убирала в домике, топила печку, варила кушать, ухаживала за котятами. По ночам выходила в лес на молитву. В церковь всегда несла много хлеба, яиц, на все деньги, которые у нее собирались, покупала только большие свечи и сама их расставляла, зная за кого и перед какой иконой. Идем к матушке по лесу, еще далеко, до келейки было с километр. Я, защищая Матушку, громко доказывала, что она высокой жизни и, что люди напрасно на нее сплетни разные выдумывают. Встречает нас Матушка у калитки и, обращаясь ко мне, говорит: «Я слыхал, как ты кричал, меня защищал, акушер ты мой!»

Говорю я Матушке: «Уйду я на квартиру, нет больше сил так жить!» — «Не уходи, скоро получишь квартиру». И действительно, скоро мужу на заводе дали квартиру. Мы обрадовались, квартира хорошая, на 7 этаже. Но другая семья позавидовала, у них в семье был участник войны, и они имели льготы. Они решили эту квартиру у нас отобрать, а нам дать в другом месте на 9 этаже. На заседании профкома составили необходимые документы и у нас квартиру отобрали. Приходит муж с работы на другой день, а лица на нем нет. «Отобрали у нас нашу квартиру, другую дают на 9 этаже и в другом месте, но я от нее отказался». На другой день еду я к Матушке, все ей рассказала, а она, сердечная наша, стала кричать: «Отдайте квартиру, сколько можно людей мучить!» Стала перед иконами молиться, поворачивается ко мне и говорит: «Беги домой, отдали квартиру, ваша будет». На следующий день возвращается муж с работы, говорит: «Ничего не понимаю, отдали назад нашу квартиру». Тот, который на нее позавидовал сам, отказался, говорит, что он ее и не хотел, что для него лучше жить на 9 этаже. Чудо, да и только. Мы до сих пор всей семьей удивляемся.

Возвратился брат из армии, поехали к Матушке. Она посмотрела на него и говорит: «У-у, какой рана был, ну ничего, сейчас уже все хорошо». Провела рукой по лбу. Оказывается, его в армии побили, разбили голову, а он нам ничего не писал об этом, а Матушка его секрет открыла.

Пришла одна женщина спросить, можно ли брату ее развестись с женой. У него от другой женщины уже и ребенок есть, а в семье жизни нет. «Нет нельзя, — строго сказала — грех, он венчанный!» И никому, кто венчанный не разрешала разводиться.

Из Львова приехали к Матушке люди, одной из женщин Матушка говорит: «Езжай сегодня же домой, муж очень болен». Женщина знала о болезни мужа и спрашивает: «А когда же ехать, ведь билета — то нет». «Сейчас же езжай!» — строго приказала Матушка. Потом я встречалась с этой женщиной в Троицко-Сергиевой лавре. Она домой успела вовремя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература